صخر بن عبدالله
02-23-2008, 10:52 PM
تناقض/ربيع المدخلي يقول:ان ترك الرسول لهدم الكعبه من السنن والمستحبات!!صوتيا
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
التنازل عن المستحبات - الشيخ ربيع - بالصوت
http://www.alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=874
ترك المستحبات من أجل جلب مصلحة ودرء المفسدة
ربيع بن هادي المدخلي
السائل : يا شيخ ظهرت في هذه الأيام ظاهرة حزبية غريبة جدّّا حيث إن بعض الشباب إذا حُذر من الجماعات والحزبيات يقال لهم لا تتكلم في هذه المواضيع، الكلام فيها من ضياع الأوقات ،وما إلى ذلك. فما نصيحتك لهؤلاء؟
الشيخ : والله نصيحتي لهم ما قلته سابقا أن يبحث بجدٍّ عن القضاء عن أسباب الخلاف تماما إذا في أشياء تفرق بين الإخوان مما قيل فيه أنه حرام أو بدعة أو شيء من هذا استراح منه.
شيخ الإسلام إبن تيمية يقول:يعني أحيانا قول الحق يترك بدرء المفاسد،السنة تترك لتحقيق غاية عظمى وهي الوحدة فيحثوا بالاخوة إذا كان السنن و المستحبات تترك. يعني الرسول لماذا ترك يعني هدم الكعبة وبنائها عل قواعد إبراهيم تأليفا للقلوب حتى لا تحصل فتنة يعني هذا أمرٌ مشروع وأمرٌ مطلوب وأمرٌ محبوب لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم تركه حسماً للفتنة عليه الصلاة والسلام فإذا هناك أسباب مما ليس بمستحب ليس بواجب ما جاء به الكتاب ولا سنة ومن الأسباب التي تفرق بين الشباب فيجب تركه ويحرم التعادي فيه لماذا لأنه يفرق والفرقة حرام فيجب أن تترك كل الأسباب التي تفرق الجماعات هذه إذا كان عندها بدع فقد حكى إبن تيمية الإجماع على وجوب التحذير منها وأنه من الجهاد إذا كان الجماعات فيها بدع صوفية فيها رفض فيها خروج ،فيها أي بدعة من البدع إرجاء شيء من البدع التي حاربها السلف وحذروا منها فيجب أن نتناصح ونحذر منها هذا هو منهج ومن شاء أن أوافقه على هذا ودليله كتاب الله وسنة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وسار عليه السلف الصالح الذي تنتهي إليه فإن كانت الجماعات من هذا النوع فيجب التحذير منهم ولا يجوز أن يسكت لأنا إذا سكتنا عن الباطل تفشي وانتشر(.......) شبابنا وفي يوم من الأيام سنرى الطبول وسنرى القبور وسنرى كل الخرافات والبدع التي طهرها الله بالمنهج السلفي والدعوة السلفية نحن أدركنا هذا البلد ما فيه خرافات ولا بدع الذي عنده بدع يدسها(........) ولا يعلن شيئاً منها كما كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم منافقين مدسوسين ،والظاهر والواضح هو السُّنة....الآن بدأت السنة تشعر بالغربة الآن يقال مثلا تقصير الشؤم ينفر يا أخي أنت في مجتمع سلفي ،معناه أصبحت السُّنة غريبة ما نعيش في مجتمع خرافي حتى نقول إذا جئنا في مجتمع خرافي والناس ينفروا ونحن نبغي ندعوهم إلى الحق ممكن أنك تتنازل على هذه السنة لكن يا أخي أنت في مجتمع أصيل قام على منهج ،منهج السلف الصالح وعلى إحياء سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا داعي إلى التستر كثير من السنن يقول اتركها،لا ينبغي هذا يا إخوتاه ،لا ينبغي هذا،يجب أن تشجع أيَّ شابٍ يلتزم ونحمده على هذا الالتزام ونشجعه بارك الله فيكم على كل حال يقول لهذا ليس من ضياع الوقت أنا أقول كما قلت لكم إذا كان هناك بدع فالتحذير منها واجب وهو منهج السلف الصالح "
كلام مفرغ
من شريط بعنوان: " توجيهات عامة للشباب " - الوجه(ب)
مكتبة التوبة – وهران - الجزائر
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
التنازل عن المستحبات - الشيخ ربيع - بالصوت
http://www.alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=874
ترك المستحبات من أجل جلب مصلحة ودرء المفسدة
ربيع بن هادي المدخلي
السائل : يا شيخ ظهرت في هذه الأيام ظاهرة حزبية غريبة جدّّا حيث إن بعض الشباب إذا حُذر من الجماعات والحزبيات يقال لهم لا تتكلم في هذه المواضيع، الكلام فيها من ضياع الأوقات ،وما إلى ذلك. فما نصيحتك لهؤلاء؟
الشيخ : والله نصيحتي لهم ما قلته سابقا أن يبحث بجدٍّ عن القضاء عن أسباب الخلاف تماما إذا في أشياء تفرق بين الإخوان مما قيل فيه أنه حرام أو بدعة أو شيء من هذا استراح منه.
شيخ الإسلام إبن تيمية يقول:يعني أحيانا قول الحق يترك بدرء المفاسد،السنة تترك لتحقيق غاية عظمى وهي الوحدة فيحثوا بالاخوة إذا كان السنن و المستحبات تترك. يعني الرسول لماذا ترك يعني هدم الكعبة وبنائها عل قواعد إبراهيم تأليفا للقلوب حتى لا تحصل فتنة يعني هذا أمرٌ مشروع وأمرٌ مطلوب وأمرٌ محبوب لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم تركه حسماً للفتنة عليه الصلاة والسلام فإذا هناك أسباب مما ليس بمستحب ليس بواجب ما جاء به الكتاب ولا سنة ومن الأسباب التي تفرق بين الشباب فيجب تركه ويحرم التعادي فيه لماذا لأنه يفرق والفرقة حرام فيجب أن تترك كل الأسباب التي تفرق الجماعات هذه إذا كان عندها بدع فقد حكى إبن تيمية الإجماع على وجوب التحذير منها وأنه من الجهاد إذا كان الجماعات فيها بدع صوفية فيها رفض فيها خروج ،فيها أي بدعة من البدع إرجاء شيء من البدع التي حاربها السلف وحذروا منها فيجب أن نتناصح ونحذر منها هذا هو منهج ومن شاء أن أوافقه على هذا ودليله كتاب الله وسنة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وسار عليه السلف الصالح الذي تنتهي إليه فإن كانت الجماعات من هذا النوع فيجب التحذير منهم ولا يجوز أن يسكت لأنا إذا سكتنا عن الباطل تفشي وانتشر(.......) شبابنا وفي يوم من الأيام سنرى الطبول وسنرى القبور وسنرى كل الخرافات والبدع التي طهرها الله بالمنهج السلفي والدعوة السلفية نحن أدركنا هذا البلد ما فيه خرافات ولا بدع الذي عنده بدع يدسها(........) ولا يعلن شيئاً منها كما كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم منافقين مدسوسين ،والظاهر والواضح هو السُّنة....الآن بدأت السنة تشعر بالغربة الآن يقال مثلا تقصير الشؤم ينفر يا أخي أنت في مجتمع سلفي ،معناه أصبحت السُّنة غريبة ما نعيش في مجتمع خرافي حتى نقول إذا جئنا في مجتمع خرافي والناس ينفروا ونحن نبغي ندعوهم إلى الحق ممكن أنك تتنازل على هذه السنة لكن يا أخي أنت في مجتمع أصيل قام على منهج ،منهج السلف الصالح وعلى إحياء سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا داعي إلى التستر كثير من السنن يقول اتركها،لا ينبغي هذا يا إخوتاه ،لا ينبغي هذا،يجب أن تشجع أيَّ شابٍ يلتزم ونحمده على هذا الالتزام ونشجعه بارك الله فيكم على كل حال يقول لهذا ليس من ضياع الوقت أنا أقول كما قلت لكم إذا كان هناك بدع فالتحذير منها واجب وهو منهج السلف الصالح "
كلام مفرغ
من شريط بعنوان: " توجيهات عامة للشباب " - الوجه(ب)
مكتبة التوبة – وهران - الجزائر