بو زيد الأثري
02-13-2008, 02:34 PM
الإنتساب إلى السلفية..... (جواب) الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي
س: يقول الأخ مسألة السلفية ومسألة هل يقول الإنسان أنا سلفي ؟
ج: أهل السنة والجماعة هم السلف الصالح، السلف الصالح هم أهل السنة والجماعة، وهم الطائفة المنصورة وهم أهل الحق وهم أهل الاستقامة، من قال السلف الصالح أولهم الصحابة؛ يعني سلف هذه الأمة هم الصحابة والتابعون والأئمة والعلماء، وهم أهل السنة والجماعة، فإذا قال الإنسان: أنا من السلف الصالح، أو من أهل السنة والجماعة فلا بأس؛ لأن السلف الصالح هم أهل السنة والجماعة، وهم الطائفة المنصورة، وهم أهل الحق.
بعض الناس يفرق يقول: لا الطائفة المنصورة غير أهل السنة والجماعة. لا أبدًا أهل السنة والجماعة هم الطائفة المنصورة وهم أهل الحق، وهم الذين قال فيهم النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم؛ حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى كل من لزم السنة فهو من أهل السنة والجماعة ويقال إنه من السلف؛ لأنه تابع للسلف الصالح، ولو كان متأخرا، وهم الفرقة الناجية وهم الطائفة المنصورة وهم أهل الحق وهم أهل السنة والجماعة وهم السلف الصالح، فهذا -يعني- هذه الأسماء كلها شيءٌ واحد تعود لمسمىً واحد.
وأما قول بعض الناس: إن الفرقة الناجية غير الطائفة المنصورة فليس بصحيح؛ الطائفة المنصورة هم الفرقة الناجية وهم أهل السنة والجماعة، وهم الذين قال فيهم النبي -صلى الله عليه وسلم- لما ذكر: وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي وفي لفظ: وهي الجماعة هم الجماعة، أهل السنة هم الجماعة، وهم أهل السنة، وهم الفرقة الناجية، وهم السلف الصالح وهم أهل الحق، وفي مقدمة أهل السنة والفرقة الناجية في مقدمتها العلماء، وكل من لزم الحق فهو منهم، وقد يكون منهم المزارع ومنهم التاجر ومنهم الحداد، وقد يكون من أهل السنة والجماعة حدادا أو نجارا أو خبازا أو خرازا أو بناء أو مبلطا أو دهانا، إذا كان مستقيمًا على طاعة الله ومتبعا السنة والجماعة فهو من أهل السنة والجماعة، أو تاجرا، لكن مقدمتهم العلماء.
والطائفة المنصورة قد تكون في مكان واحد وقد تكون في أمكنة متعددة، وتقوى وتكثر في بعض الأزمنة وتقل، لكن هذه بشارة من النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم؛ حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم، نعم.
أنا قلت السلفية لكن على وجه لا يكون فيه تحزب، ليس المراد التحزب، أما إذا أريد التحزب فهذا ممنوع، كما أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما قال للمهاجر ++ الإسلام قال: دعوها فإنها منتنة إن كان فيه تحزب ممنوع، وكذلك إذا كان دعوى، يدعي: وكـلٌ يدعي وصلا بليلى
وليلى لا تقر لهم بذاك
كله يقول على حق، بعض الناس يقول: أنا من السلفية أنا سلفي وما هو بسلفي، يدعي هذا، وبعض الناس يقول أنا كذا أنا من الفرقة الفلانية وهي على الحق، عندنا ميزان الآن، ميزان اتباع الكتاب والسنة، من كان متبعًا للكتاب والسنة فهو على الحق، والأسماء لا تقدم ولا تؤخر، المهم الحقائق.
س: يقول الأخ مسألة السلفية ومسألة هل يقول الإنسان أنا سلفي ؟
ج: أهل السنة والجماعة هم السلف الصالح، السلف الصالح هم أهل السنة والجماعة، وهم الطائفة المنصورة وهم أهل الحق وهم أهل الاستقامة، من قال السلف الصالح أولهم الصحابة؛ يعني سلف هذه الأمة هم الصحابة والتابعون والأئمة والعلماء، وهم أهل السنة والجماعة، فإذا قال الإنسان: أنا من السلف الصالح، أو من أهل السنة والجماعة فلا بأس؛ لأن السلف الصالح هم أهل السنة والجماعة، وهم الطائفة المنصورة، وهم أهل الحق.
بعض الناس يفرق يقول: لا الطائفة المنصورة غير أهل السنة والجماعة. لا أبدًا أهل السنة والجماعة هم الطائفة المنصورة وهم أهل الحق، وهم الذين قال فيهم النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم؛ حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى كل من لزم السنة فهو من أهل السنة والجماعة ويقال إنه من السلف؛ لأنه تابع للسلف الصالح، ولو كان متأخرا، وهم الفرقة الناجية وهم الطائفة المنصورة وهم أهل الحق وهم أهل السنة والجماعة وهم السلف الصالح، فهذا -يعني- هذه الأسماء كلها شيءٌ واحد تعود لمسمىً واحد.
وأما قول بعض الناس: إن الفرقة الناجية غير الطائفة المنصورة فليس بصحيح؛ الطائفة المنصورة هم الفرقة الناجية وهم أهل السنة والجماعة، وهم الذين قال فيهم النبي -صلى الله عليه وسلم- لما ذكر: وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي وفي لفظ: وهي الجماعة هم الجماعة، أهل السنة هم الجماعة، وهم أهل السنة، وهم الفرقة الناجية، وهم السلف الصالح وهم أهل الحق، وفي مقدمة أهل السنة والفرقة الناجية في مقدمتها العلماء، وكل من لزم الحق فهو منهم، وقد يكون منهم المزارع ومنهم التاجر ومنهم الحداد، وقد يكون من أهل السنة والجماعة حدادا أو نجارا أو خبازا أو خرازا أو بناء أو مبلطا أو دهانا، إذا كان مستقيمًا على طاعة الله ومتبعا السنة والجماعة فهو من أهل السنة والجماعة، أو تاجرا، لكن مقدمتهم العلماء.
والطائفة المنصورة قد تكون في مكان واحد وقد تكون في أمكنة متعددة، وتقوى وتكثر في بعض الأزمنة وتقل، لكن هذه بشارة من النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم؛ حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم، نعم.
أنا قلت السلفية لكن على وجه لا يكون فيه تحزب، ليس المراد التحزب، أما إذا أريد التحزب فهذا ممنوع، كما أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما قال للمهاجر ++ الإسلام قال: دعوها فإنها منتنة إن كان فيه تحزب ممنوع، وكذلك إذا كان دعوى، يدعي: وكـلٌ يدعي وصلا بليلى
وليلى لا تقر لهم بذاك
كله يقول على حق، بعض الناس يقول: أنا من السلفية أنا سلفي وما هو بسلفي، يدعي هذا، وبعض الناس يقول أنا كذا أنا من الفرقة الفلانية وهي على الحق، عندنا ميزان الآن، ميزان اتباع الكتاب والسنة، من كان متبعًا للكتاب والسنة فهو على الحق، والأسماء لا تقدم ولا تؤخر، المهم الحقائق.