خالد الردادي
12-20-2003, 11:57 PM
دراسة لحديث : ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبا ن ، وبلغنا رمضان ) .روايةً ودرايةً :
دراسة لحديث : ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبا ن ، وبلغنا رمضان ) .روايةً ودرايةً
أولاًـ تخريج الحديث :
فقد أخرجه: عبدالله بن أحمد في"زوائدالمسند"(259/1)،والبزار في"المسند"(294/1-كشف الأستار)،وابن السني في "اليوم والليلة"(659)،وابن أبي الدنيا في "فضائل رمضان"(1)،والطبراني في "الأوسط"(40/3)،و"الدعاء"(911)،والبيهقي في"شعب الإيمان"(3815)،و"فضائل الأوقات"(14)،وأبونعيم في "الحلية"(269/6)،والخطيب البغدادي في"الموضح"(473/2)،والرافعي في "التدوين"(433/3) جميعهم من طرق عن زائدة بن أبي الرقاد،عن زيادالنميري،عن أنس بن مالك _رضي الله عنه_قال:" كان رسول الله صلى الله عليه إذادخل رجب قال :..." فذكر الحديث .
ثانياً ـ الحكم على درجة الحديث :
قال الإمام ابن رجب في"لطائف المعارف"( ص234):
"روي عن أبي إسماعيل الأنصاري أنه قال:لم يصح في فضل رجب غير هذا الحديث.وفي قوله نظر،فإن هذاالإسناد فيه ضعف " .
وقد حكم على هذا الحديث بالضعف جماعة من العلماء وهم :
البيهقي،وأبوشامة المقدسي في"الباعث"(ص227)،والنووي في"الأذكار"(ص313)،والذهبي في"ميزان الإعتدال"(65/2)،والهيثمي في"مجمع الزوائد"(165/2)،وابن حجرفي"تبين العجب"(ص37)،والمناوي في"فيض القدير"(131/5)،والألباني في"تعليقه على المشكاة"(432/1)،و"ضعيف الجامع"(4402) .
ثالثا ـ شرح الحديث :
قال ابن رجب :
( في هذا الحديث دليل على استحباب الدعاء بالبقاء إلى الأزمان الفاضلة،لإدراك الأعمال الصالحة فيها،فإن المؤمن لايزيده عمره إلاّ خيراً،وخيرالناس من طال عمره وحسن عمله،وكان السلف يستحبون أن يموتوا عقب عمل صالح،من صوم رمضان،أورجوعٍ من حجٍ،وكان يقال:من مات كذلك غفر له ) .
وقد كان السلف يجتهدون في الدعاء أن يبلغهم الله مواسم الطاعات ليجتهدوا فيها،قال معلى بن الفضل :"كانوايدعون الله تعالى ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ،ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم"،وقال يحى بن كثير :"كان من دعائهم: اللهم سلّمني إلى رمضان ،وسلّم لي رمضان،وتسلمه مني متقبلا" ،اللهم إنانسألك أن تتقبل أعمالنا الصالحة،وأن تبارك لنا في شعبان وأن تبلغنا رمضان،إنك على كل شئ قدير ،وبالإجابة جدير .
دراسة لحديث : ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبا ن ، وبلغنا رمضان ) .روايةً ودرايةً
أولاًـ تخريج الحديث :
فقد أخرجه: عبدالله بن أحمد في"زوائدالمسند"(259/1)،والبزار في"المسند"(294/1-كشف الأستار)،وابن السني في "اليوم والليلة"(659)،وابن أبي الدنيا في "فضائل رمضان"(1)،والطبراني في "الأوسط"(40/3)،و"الدعاء"(911)،والبيهقي في"شعب الإيمان"(3815)،و"فضائل الأوقات"(14)،وأبونعيم في "الحلية"(269/6)،والخطيب البغدادي في"الموضح"(473/2)،والرافعي في "التدوين"(433/3) جميعهم من طرق عن زائدة بن أبي الرقاد،عن زيادالنميري،عن أنس بن مالك _رضي الله عنه_قال:" كان رسول الله صلى الله عليه إذادخل رجب قال :..." فذكر الحديث .
ثانياً ـ الحكم على درجة الحديث :
قال الإمام ابن رجب في"لطائف المعارف"( ص234):
"روي عن أبي إسماعيل الأنصاري أنه قال:لم يصح في فضل رجب غير هذا الحديث.وفي قوله نظر،فإن هذاالإسناد فيه ضعف " .
وقد حكم على هذا الحديث بالضعف جماعة من العلماء وهم :
البيهقي،وأبوشامة المقدسي في"الباعث"(ص227)،والنووي في"الأذكار"(ص313)،والذهبي في"ميزان الإعتدال"(65/2)،والهيثمي في"مجمع الزوائد"(165/2)،وابن حجرفي"تبين العجب"(ص37)،والمناوي في"فيض القدير"(131/5)،والألباني في"تعليقه على المشكاة"(432/1)،و"ضعيف الجامع"(4402) .
ثالثا ـ شرح الحديث :
قال ابن رجب :
( في هذا الحديث دليل على استحباب الدعاء بالبقاء إلى الأزمان الفاضلة،لإدراك الأعمال الصالحة فيها،فإن المؤمن لايزيده عمره إلاّ خيراً،وخيرالناس من طال عمره وحسن عمله،وكان السلف يستحبون أن يموتوا عقب عمل صالح،من صوم رمضان،أورجوعٍ من حجٍ،وكان يقال:من مات كذلك غفر له ) .
وقد كان السلف يجتهدون في الدعاء أن يبلغهم الله مواسم الطاعات ليجتهدوا فيها،قال معلى بن الفضل :"كانوايدعون الله تعالى ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ،ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم"،وقال يحى بن كثير :"كان من دعائهم: اللهم سلّمني إلى رمضان ،وسلّم لي رمضان،وتسلمه مني متقبلا" ،اللهم إنانسألك أن تتقبل أعمالنا الصالحة،وأن تبارك لنا في شعبان وأن تبلغنا رمضان،إنك على كل شئ قدير ،وبالإجابة جدير .