أحمد النجمي يدافع عن عبدالكريم الخضير أحد المحرضين على ولاة الأمر حفظهم الله

[الإمبراطور]

أحمد النجمي يدافع عن عبدالكريم الخضير أحد المحرضين على ولاة الأمر حفظهم الله


إلى كل من لايعرف هذه الحقيقة ,أحمد النجمي يدافع عن عبدالكريم الخضير ال معروف بالتوقيع مع أهل التحزب والافتيات على ولاة الأمور وأهل البيانات التي تأجج الفتنة في الداخل والخارج.

ثم الخضير لم يعرف بالعقيدة والمنهج السليم بل عرف بتأجيج الشباب على الجهاد في العراق وغير ذلك وله علاقات مع أصحاب الفكر المنحرف وخاصة لما زار أهل الجنوب ذهب لأناس معروفين باعتناق الفكر المنحرف .وكان الذي دعاه أحد الإخوه السلفيين وهو مسؤول الدعوه في تلك المنطقه فلما تبين له حاله لم يمكنه من إلقاء دروسه ودعاه لزيارة الأمير خالد الفيصل أمير عسير في تلك الفترة فرفض زيارته.


أستقيت هذه المعلومات عن عبدالكريم الخضير من تعليقات الأخ متبع السنة وهي موجودة في الشبكة ومحفوظة لدي.

[الإمبراطور]

تنبيه:

هذا الموضوع منشور في شبكة سحاب

[القناص]

بارك الله فيك .....

[الإمبراطور]

وفيك بارك والموضوع مهم جداً ولكن يتغافله السحابيون كباقي المواضيع

[أبوعبدالله السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البينة على المدعي واليمين على من أنكر

الأخ الذي قال " ثم الخضير لم يعرف بالعقيدة والمنهج السليم بل عرف بتأجيج الشباب على الجهاد في العراق وغير ذلك وله علاقات مع أصحاب الفكر المنحرف وخاصة لما زار أهل الجنوب ذهب لأناس معروفين باعتناق الفكر المنحرف .وكان الذي دعاه أحد الإخوه السلفيين وهو مسؤول الدعوه في تلك المنطقه فلما تبين له حاله لم يمكنه من إلقاء دروسه ودعاه لزيارة الأمير خالد الفيصل أمير عسير في تلك الفترة فرفض زيارته.


أستقيت هذه المعلومات عن عبدالكريم الخضير من تعليقات الأخ متبع السنة وهي موجودة في الشبكة ومحفوظة لدي. "

أرجوا منك أن تذكر لي دليلا على ما اتهمت به عبدالكريم الخضير ،ـ وهذا ليس دفاعا عنه ، إذ أني لا أعرف حاله ، لكن إلقاء الكلام بهذه الطريقة الغير موثقة مضر أكثر من نفعه ، فإذا كان عندك شيء من أقواله ، وأشرطته وكتبه ، فوثق وإلا فاسكت خير لك .

[المعتز بالله]

بارك الله فيك .....

[salafi]

من أخطأ لا يؤخذ بخطئه، الخطأ مردود مثل ما قال مالك رحمه الله: "ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر" يعني النبي صلى الله عليه وسلم وكل عالم يخطئ ويصيب فيؤخذ صوابه ويُترك خطؤه، وإذا كان من أهل العقيدة السلفية ووقع في بعض الأغلاط، فيترك الغلط ولا يخرج بهذا من العقيدة السلفية إذا كان معروفاً باتباع السلف، ولكن تقع منه بعض الأغلاط في بعض شروح الحديث أو في بعض الكلمات التي تصدر منه فلا يقبل الخطأ ولا يتبع فيه، وهكذا جميع الأئمة إذا أخطأ الشافعي أو أبو حنيفة أو مالك أو أحمد أو الثوري أو الأوزاعي أو غيرهم، يؤخذ الصواب ويترك الخطأ، والخطأ ما خالف الدليل الشرعي، وهو ما قاله الله ورسوله، فلا يؤخذ أحد من الناس إلا بخطأ يخالف الدليل، والواجب اتباع الحق، قال الله تعالى: مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا[2].
وقد أجمع العلماء على أن كل إنسان يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالواجب اتباع ما جاء به وقبوله وعدم رد شيء مما جاء به عليه الصلاة والسلام؛ للآية الكريمة المذكورة، وما جاء في معناها، ولقوله تعالى: فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً[3].
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

[الاثري83]

....................

[قيصر العراقي]

الله يهيدك احمد النجمي حتى الحزبيين تدافع عنهم