متبع السنة
08-24-2007, 02:25 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:
فقد أطلعت على ما كتبه المدعو (السحابي)أحمد بن يحيى الزهراني بعنوان (وقفات مع فالح الحربي في مقاله النقض المثالي في فضح مذهب ربيع المدخلي الاعتزالي)وهو رد سيء يدل على بلادة في ذهن الرجل قادته إلى مخالفة الحق والمجادلة بالباطل في سبيل تبرئة شيخه (المدخلي)الذي وقع في القول بمذهب المعتزلة في القبر حيث زعم أن الروح لا تتصل بالجسد في القبر ولا يكون ذلك إلا يوم القيامة .وقد رد أهل العلم من أهل السنة على هذا الكلام الباطل وبينوا بطلانه ومنهم الشيخ صالح الفوزان والشيخ فالح الحربي حفظهما الله تعالى.ثم إنه استوقفني كلام لهذا الجاهل السحابي (الزهراني)وهو قوله وهو يتكلم فض الله فاه عن كتاب الشيخ فالح الذي رد به على المدخلي (النقض المثالي):
(..بل لا استبعد أن الكتاب جمع له وكتب اسمه عليه كما حصل في كتاب " حقيقة الدعوة إلى الله تعالى وما اختصت به جزيرة العرب وتقويم مناهج الدعوات الإسلامية الوافدة إليها " بقلم : سعد بن عبدالرحمن الحصين تقديم قضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان والشيخ صالح بن عبدالله العبود والشيخ صالح بن سعد السحيمي اعتنى به وخرج أحاديثه وعلق عليه : الشيخ فالح بن نافع الحربي وليس لفالح فيه أي تخريج أو تعليق البتة !!! بل ادعى عمل غيره فكتب اسمه عليه – ويشهد على ذلك بعض الدكاترة ممن يعرفهم فالح ويعرفونه حق المعرفة - ويصدق في حقه قوله صلى الله عليه وسلم : المتشبع بما لا يعط كلابس ثوبي زور ".
فأقول رداً على هذا الكلام :
اتق الله أيها السحابي ولا تكذب فقد والله جئت بالكذب المبين الذي يعرف بطلانه أهل العدل ولإنصاف .فهذا الكتاب الذي ألفه الشيخ سعد الحصين وهو حي يرزق ويسكن في مدينة الرياض قد خرَّج أحاديثه وعلَّق عليه الشيخ فالحاً الحربي وإن رغمت أنوف خصوم أهل السنة بشهادة الشيخ سعد وعند الشيخ فالح وثيقة كتبها ووقع عليها الشيخ سعد الحصين يشهد له فيها بإخراج هذا الكتاب والتعليق عليه والسعي الجاد عند المشائخ للتقديم للكتاب وهم أحياء يرزقون (الفوزان،والعبود،والسحيمي)ولو سئلوا لقالوا كلمة الحق .أما قولك أن الشيخ لم يخرج ولم يعلق بل هناك من قام له بذلك فهو كذب ودجل تدل عليه النسخ التي هي بخط الشيخ فالح وعليها تعليقاته وتخريجاته وهي موجودة عنده وقد سعى الشيخ فالحاً جزاه الله خيراً في إخراجه وتوزيعه بالآلاف وطبع مرة أخرى وفسح له من قبل الإعلام.وللشيخ جهود في ذلك وفي غيره من الكتب كالقطبية ومدارك النظر والأجوبة المفيدة وغيرها لا ينكرها إلا من ينكر الشمس في وضح النهار .فاتق الله ولا تجعل التعصب للمدخلي يعميك عن الحق واعلم أنك مسؤول أمام الله عن كل ما تقوله وتفتريه على الشيخ فالح وغيره من أهل العلم .
ثم نريد منك إن كنت من أهل الصدق والعدل أن تخبرنا بأسماء الدكاترة الذين يعرفون الشيخ حق المعرفة ويشهدون عليه بذلك
فهل تستطيع أن تفعل ذلك ؟؟؟
لا أظنك تستطيع فسيشهدون عليك كما فعلوا بمن قبلك وهو المدعو (عبد الواحد المدخلي) حينما كذب على الشيخ فالحاً ونسب إليه ما برَّأه منه من زُعم أنهم شهود.
وأخيراً نقول لك ولأمثالك :
اتقوا الله تعالى وراقبوه واعلموا أن الحق منصور والدائرة إنما تدور على الباغي وارجعوا إلى الحق واسمعوا فتاوى علماء السنة واللجنة الدائمة في شيخكم وتخطئته في مسائل الإيمان والتنازل عن الأصول والتقليد واتصال الروح بالجسد في القبر وغير ذلك واستغلوا تواجدهم بالقرب منكم في الطائف ومكة واسئلوهم عما أشكل عليكم أسئل الله للجميع التوفيق والهداية وصالح النية والعمل.
الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:
فقد أطلعت على ما كتبه المدعو (السحابي)أحمد بن يحيى الزهراني بعنوان (وقفات مع فالح الحربي في مقاله النقض المثالي في فضح مذهب ربيع المدخلي الاعتزالي)وهو رد سيء يدل على بلادة في ذهن الرجل قادته إلى مخالفة الحق والمجادلة بالباطل في سبيل تبرئة شيخه (المدخلي)الذي وقع في القول بمذهب المعتزلة في القبر حيث زعم أن الروح لا تتصل بالجسد في القبر ولا يكون ذلك إلا يوم القيامة .وقد رد أهل العلم من أهل السنة على هذا الكلام الباطل وبينوا بطلانه ومنهم الشيخ صالح الفوزان والشيخ فالح الحربي حفظهما الله تعالى.ثم إنه استوقفني كلام لهذا الجاهل السحابي (الزهراني)وهو قوله وهو يتكلم فض الله فاه عن كتاب الشيخ فالح الذي رد به على المدخلي (النقض المثالي):
(..بل لا استبعد أن الكتاب جمع له وكتب اسمه عليه كما حصل في كتاب " حقيقة الدعوة إلى الله تعالى وما اختصت به جزيرة العرب وتقويم مناهج الدعوات الإسلامية الوافدة إليها " بقلم : سعد بن عبدالرحمن الحصين تقديم قضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان والشيخ صالح بن عبدالله العبود والشيخ صالح بن سعد السحيمي اعتنى به وخرج أحاديثه وعلق عليه : الشيخ فالح بن نافع الحربي وليس لفالح فيه أي تخريج أو تعليق البتة !!! بل ادعى عمل غيره فكتب اسمه عليه – ويشهد على ذلك بعض الدكاترة ممن يعرفهم فالح ويعرفونه حق المعرفة - ويصدق في حقه قوله صلى الله عليه وسلم : المتشبع بما لا يعط كلابس ثوبي زور ".
فأقول رداً على هذا الكلام :
اتق الله أيها السحابي ولا تكذب فقد والله جئت بالكذب المبين الذي يعرف بطلانه أهل العدل ولإنصاف .فهذا الكتاب الذي ألفه الشيخ سعد الحصين وهو حي يرزق ويسكن في مدينة الرياض قد خرَّج أحاديثه وعلَّق عليه الشيخ فالحاً الحربي وإن رغمت أنوف خصوم أهل السنة بشهادة الشيخ سعد وعند الشيخ فالح وثيقة كتبها ووقع عليها الشيخ سعد الحصين يشهد له فيها بإخراج هذا الكتاب والتعليق عليه والسعي الجاد عند المشائخ للتقديم للكتاب وهم أحياء يرزقون (الفوزان،والعبود،والسحيمي)ولو سئلوا لقالوا كلمة الحق .أما قولك أن الشيخ لم يخرج ولم يعلق بل هناك من قام له بذلك فهو كذب ودجل تدل عليه النسخ التي هي بخط الشيخ فالح وعليها تعليقاته وتخريجاته وهي موجودة عنده وقد سعى الشيخ فالحاً جزاه الله خيراً في إخراجه وتوزيعه بالآلاف وطبع مرة أخرى وفسح له من قبل الإعلام.وللشيخ جهود في ذلك وفي غيره من الكتب كالقطبية ومدارك النظر والأجوبة المفيدة وغيرها لا ينكرها إلا من ينكر الشمس في وضح النهار .فاتق الله ولا تجعل التعصب للمدخلي يعميك عن الحق واعلم أنك مسؤول أمام الله عن كل ما تقوله وتفتريه على الشيخ فالح وغيره من أهل العلم .
ثم نريد منك إن كنت من أهل الصدق والعدل أن تخبرنا بأسماء الدكاترة الذين يعرفون الشيخ حق المعرفة ويشهدون عليه بذلك
فهل تستطيع أن تفعل ذلك ؟؟؟
لا أظنك تستطيع فسيشهدون عليك كما فعلوا بمن قبلك وهو المدعو (عبد الواحد المدخلي) حينما كذب على الشيخ فالحاً ونسب إليه ما برَّأه منه من زُعم أنهم شهود.
وأخيراً نقول لك ولأمثالك :
اتقوا الله تعالى وراقبوه واعلموا أن الحق منصور والدائرة إنما تدور على الباغي وارجعوا إلى الحق واسمعوا فتاوى علماء السنة واللجنة الدائمة في شيخكم وتخطئته في مسائل الإيمان والتنازل عن الأصول والتقليد واتصال الروح بالجسد في القبر وغير ذلك واستغلوا تواجدهم بالقرب منكم في الطائف ومكة واسئلوهم عما أشكل عليكم أسئل الله للجميع التوفيق والهداية وصالح النية والعمل.