المجمل والمفصل

[ابو العبادلة الاثري]

من له كلام في حمل المجمل على المفصل هل هو خاص بكلام الرسول عليه الصلاة والسلام ام حتى في كلام البشر لانني وقفت على كلام الكبار في هذه المسالة امثال ابن باز والفوزان والعثيمين واللحيدان والوادعي وبعض الفضلاء اثابكم الله واحسن اليكم

[عبدالعزيز النجدي]

مرحباً بأبي العبادلة الأثري في شبكة الأثري

نعم يوجد الكثير الكثير من أقوال العلماء في بيان هذه المسألة والحق فيها

ولو اتعبت نفسك قليلاً ودخلت على محرك البحث وبحث عن المسألة ستجدها إن شاء الله

ولكني سأساعدك

فإليك التالي:

جمع اقوال اهل العلم في المجمل والمفصل والرد على الشيخ ربيع

http://www.alathary.net/books/book.php?book_id=472

أقول العلماء في مسألة حمل المجمل على المفصل في كلام أهل العلم

http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=3148

الجواب على شبه من منع حمل المجمل على المفصل في كلام أهل العلم وجعل ذلك من البدع

http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=5517

[ابو العبادلة الاثري]

احسن الله اليك اخي عبد العزيز وبارك فيك

[السني1]

منع حمل المجمل على المفصل وتبديع من قال بحمله بدعة من بدع ربيع المدخلي التي لم يخالف فيها أهل السنة فقط بل خالف فيها كل عاقل لأنّها من البديهيات .

ولو أخذنا بقاعدة ربيع الفاسده ومنعنا حمل المجمل على المفصل فلن يبقى لنا عالم واحد ، لأن العلماء كثيراً ما يجملون في كلامهم مراعاةً للإختصار .
والحق في هذه المسألة أن كلام المسلم المجمل يحمل على أحسن المحامل مالم يكن له كلام مفصل يخالف الحق فعندها يحمل عليه.
أمّا ربيع المدخلي ومن شايعه فيحملون كلام [ مخالفهم ] المجمل على أسوأ المحامل حتّى وإن كان له كلام مفصل يوافق الحق ، لذلك جاء بهذه القاعدة [ البدعيّة ] ليسقط من شاء ـ عند أتباعه طبعاً ـ ويسقط تبعاً له من يدافع عنه ويطالب بحمل مجمله على مفصله !!.
والمصيبة : أنّ ربيع لا يقف عند حد حمل الكلام المجمل لمخالفه على أسوأ المحامل ، بل تعدّى ذلك إلى تحميل الكلام ما لا يحتمل لا من قريبٍ ولا من بعيد ؟!.