أبو عبدالرحمن الأثري السلفي
05-14-2007, 05:54 PM
من فتاوى العلامة فضيلة الشيخ
عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي
حفظه الله
الأعمال ركن في الإيمان وجزء منه
السؤال الثاني:
هناك من يقول: ( الإيمان قول وعمل واعتقاد لكن العمل شرط كمال فيه )، ويقول أيضا: ( لا كفر إلا باعتقاد )، فهل هذا القول من أقوال أهل السنة أم لا؟
الجواب:
ليست هذه الأقوال من أقوال أهل السنة أهل السنة يقولون: الإيمان هو قول باللسان وقول بالقلب وعمل بالجوارح وعمل بالقلب، ومن أقوالهم: الإيمان قول وعمل؛ ومن أقوالهم: الإيمان قول وعمل ونية، فالإيمان لا بد أن يكون بهذه الأمور الأربعة:
1- قول اللسان وهو النطق باللسان.
2- قول القلب وهو الإقرار والتصديق.
3- عمل القلب وهو النية والإخلاص.
4- عمل الجوارح.
فالعمل جزء من أجزاء الإيمان الأربعة، فلا يقال: العمل شرط كمال أو أنه لازم له فإن هذه أقوال المرجئة ولا نعلم لأهل السنة قولا بأن العمل شرط كمال. وكذا قول من قال: ( لا كفر إلا باعتقاد ) فهذا قول المرجئة ومن أقوالهم: ( الأعمال والأقوال دليلٌ على ما في القلب من الاعتقاد ) وهذا باطل، بل نفس القول الكفري كفر ونفس العمل الكفري كفر كما مر في قول الله تعالى قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ أي: بهذه المقالة.
http://www.sh-rajhi.org/rajhi/?action=Display&page=asalh00003.Htm&docid=2
عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي
حفظه الله
الأعمال ركن في الإيمان وجزء منه
السؤال الثاني:
هناك من يقول: ( الإيمان قول وعمل واعتقاد لكن العمل شرط كمال فيه )، ويقول أيضا: ( لا كفر إلا باعتقاد )، فهل هذا القول من أقوال أهل السنة أم لا؟
الجواب:
ليست هذه الأقوال من أقوال أهل السنة أهل السنة يقولون: الإيمان هو قول باللسان وقول بالقلب وعمل بالجوارح وعمل بالقلب، ومن أقوالهم: الإيمان قول وعمل؛ ومن أقوالهم: الإيمان قول وعمل ونية، فالإيمان لا بد أن يكون بهذه الأمور الأربعة:
1- قول اللسان وهو النطق باللسان.
2- قول القلب وهو الإقرار والتصديق.
3- عمل القلب وهو النية والإخلاص.
4- عمل الجوارح.
فالعمل جزء من أجزاء الإيمان الأربعة، فلا يقال: العمل شرط كمال أو أنه لازم له فإن هذه أقوال المرجئة ولا نعلم لأهل السنة قولا بأن العمل شرط كمال. وكذا قول من قال: ( لا كفر إلا باعتقاد ) فهذا قول المرجئة ومن أقوالهم: ( الأعمال والأقوال دليلٌ على ما في القلب من الاعتقاد ) وهذا باطل، بل نفس القول الكفري كفر ونفس العمل الكفري كفر كما مر في قول الله تعالى قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ أي: بهذه المقالة.
http://www.sh-rajhi.org/rajhi/?action=Display&page=asalh00003.Htm&docid=2