[تعليق و تنبيه حول مقولة ربيع: "الله رسم منهج" في قرص "الينابيع" للأخ عبد الكريم]

[عبد الله الجزائري السلفي]

[تعليق و تنبيه حول مقولة ربيع: "الله رسم منهج" في قرص "الينابيع" للأخ عبد الكريم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة و السَّلام على رسول الله،

وبعد:
قال ربيع المدخلي – هداه الله و ألهمه رشده-’الله رسم منهج..’ وشنع بعض الإخوة عليه بسبب هذه الكلمة وأنه لا يجوز إطلاقها في حق الله -جل وعلا- واعتبروها من طوامه وأخطائه ، ولما كلَّم أحد الإخوة الشيخ الفاضل فوزي بن عبد الله الحميدي –حفظه الله تعالى ونفع به-سائلا إياه عنها فأجابه بأنه لا ينبغي أن يتلفظ بمثل هذه الألفاظ أو كما قال ، وهذا حكم من الشيخ بناء على ما علمه حفظه الله ونفع به..
و معلوم أيها الإخوة الفضلاء: أن ربيعا له ألفاظ غريبة و شنيعة في حق الله -جل و علا- وفي حق بعض الأنبياء -عليهم الصلاة و السلام- وكذا بعض الصحابة -رضوان الله عليهم- و بعض العلماء و..و..؛ وكله موثق وثابت عنه بصوته..
لكن الذي أريد تنبيهَ إخوتي عليه هو قوله – هداه الله و ألهمه رشده-:’الله رسم منهج’ هذه اللفظة ليس فيها مخالفة من الناحية العلميَّة-فيما علمتُ وظهر لي- ولا أَنكُرُ أنني استغربت هذه اللفظة قبل أن أسمعها من ربيع المدخلي- رزقه الله التوبة من مذهب المرجئة- وقد سمعتها قبل ذلك من شيخنا الجليل العلامة -وإن رغمت أنوف المبتدعة من خوارج و مرجئة-فالح بن نافع الحربي-نفعنا الله بعلومه-؛ فقد قال اللفظة نفسها في شريط عندي مفرغ، وقد بعثت وقتها للأخ أبي علي الجسمي-وفقه الله لمرضاته-حول هذه اللفظة و أن يسأل لي الشيخ نفسه عنها فإن كانت خطأ فتحذف من الشريط و إن كانت الأخرى فزيادة علم لنا..فلم يَرُد عليَّ الأخ المشرف سوى بوعد لم ينفذ!..وقدَّر الله وما شاء فعل، ولعلَّ له عذر أو أعذار!!..
و خلال تلك المدَّة يسَّر الله -جل وعلا- لي قراءة كتاب (المورد العذب الزلال..) للشيخ العلامة المحدث الحافظ عبد الله الدويش-رحمة الله عليه- في طبعته الجديدة لـ:(دار الآثار-مجالس الهدى-المحجة البيضاء) المتضمنة لملحق -على غرار الطبعة الأولى - فاستفدت فوائد جمة ومهمَّة؛ منها: اعتراض لجنة إدارة "المطبوعات للرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية و الدعوة و الإفتاء و الإرشاد" على نقد الشيخ المحدث عبد الله الدويش-رحمه الله تعالى- لكلام في كتاب (ظلال القرآن) لسيد قطب-رحمه الله- حيث قالت:
(( 4-جاء في صفحة (6) من المسودة، وتقابل (46)من المطبوع ما نصه: "على منهج من صنع الله من جنس قول أهل البدع في القرآن، و أما أهل السنة فيقولون القرآن كلام الله منزل غير مخلوق" وترى اللجنة أن هذه الملاحظة غير وجيهة، حيث فسر المنهج بأنه القرآن، و الظاهر من السياق أن المنهج المراد به: المسلك و الطريق و الصراط الذي أراد منهم السير عليه )).انتهى النقل من تقرير إدارة "المطبوعات للرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية و الدعوة و الإفتاء و الإرشاد" الموجود ضمن ملحق كتاب (المورد..) صحيفة(325) الطبعة الجديدة لـ:(دار الآثار-مجالس الهدى-المحجة البيضاء).
وعليه أخي الفاضل عبد الكريم -وفقنا الله و إياك لمرضاته-لو تدبرت الكلام السابق لوجدت أن كلمة: ’الله رسم منهج..’ تشبه كلمة ’الله صنع منهج..’ وقد قال بها الشيخ فالح -كما سبق- فلا يُشنَّع بها على الشيخ ربيع –عفا الله عنه-، ويرجى حذفها من القرص لأنها (ملاحظة غير وجيهة)، وهذا من الإنصاف لأنَّه عزَّ وقلَّ في خِضَمِّ الفتن الهوجاء لأهل الأهواء من خارجية وإرجاء، فلا نعامل مخالفين بمثل ما يعاملون به من ظلمٍ و إجحافٍ و عدم إنصاف..فالعدل مأمورين به، لقول الله – جل وعلا-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }.
ولنتذكر إخوتي مقولة أحد السَّلف:((ليس أفضل من أن تطيع الله-جل وعلا- فيمن عصى الله فيك)).
وما أعظم مقولة محمد بن علي بن الحسين: (( كَفَاكَ نَاصِراً أَنْ تَرَى عَدُوَّكَ يَعْصِي اللهَ عَزَ وَجَلَّ[فيك])).
هذا وصلى الله و سلم وبارك على نبينا محمد، والله أعلم و أحكم.
وكتبه أخوك في الله-جل جلاله- عبد الله السَّلفي الجزائري غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين و المؤمنات.

[أبو علي السلفي]

أخي قم أنت بالإتصال بالشيخ فالح -حفظه الله- وأفدنا بما يقوله لك

وعملية الإتصال بالشيخ والتواصل معه سهله للغاية!

وإذا كان هاتف الشيخ ليس لديك فسوف أعطيك إياه!!

ثم النقل الذي نقلته عن الشيخ فوزي هل هو مسجل موجود بالشبكه أو سمعته من شخص

[أبو فاطمة المغربي]

ابشرك يا أخي عبد الله أن الاتصال بالشيخ فالح لن تجد فيه اي صعوبة فالشيخ حفظه الله دائما في جهاد مستمر فنسأل الله أن يتقبل منه وهاتفه هو -00966555302714-
لكن يا أخي ما كان عليك أن تورط أخانا و حبيبنا أبو علي في مثل هذه المسائل ألا تعلم بأن الصحابة رضي الله عنهم كان اذا سقط لأحدهم سياطه و هو راكب على جمله فيفضل أن ينزل من فوق جمله و ياخذ سياطه عن أن يسأل أحد من اخوانه ليمد له سياطه فعلينا يا اخوان أن نتخلق بخلق سلفنا الصالح ان كنا حقا سلفيين

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

جزاكم الله خيرا

[الاثري83]

ادا كانت مخالفة كما فهمت انت ياعبد الله فلمادا تنزع من القرص .كلام ليس في محله ياعبد الله .فانت تريد ان تقول بان الشيخ فالح اخطا ايضا في هدا اللفظ .فالخطا يبين ويرد ياعبد الله ممن كان .فكان الاولى بك ان تتصل بالشيخ وتساله عن هدا اللفظ وتتاكد وبعدها تكتب الموضوع والشيخ - حفظه الله- لايغضب ابدا من بيان الحق له كما هو معروف عنه ان كان خطا ومعروف عنه ايضا ولله الحمد بانه يرجع اليه ادا تبين له بانه خطا . فهو الدي ربانا على دلك - حفظه الله وبارك فيه وفي عمره وعمله وعلمه- .

[عبد الله الجزائري السلفي]

أخي قم أنت بالإتصال بالشيخ فالح -حفظه الله- وأفدنا بما يقوله لك

وعملية الإتصال بالشيخ والتواصل معه سهله للغاية!

وإذا كان هاتف الشيخ ليس لديك فسوف أعطيك إياه!!

ثم النقل الذي نقلته عن الشيخ فوزي هل هو مسجل موجود بالشبكه أو سمعته من شخص
نعم أخي الفاضل عملية الإتصال بالشيخ فالح سهلة ولله الحمد ولكن في ذلك الوقت لم تتيسر لي الظروف المادية ولما تيسرت لي والحمد لله وجد أن هناك أسئلة أولى من هذه المسألة خاصة لما انجلت بالنسبة لي ، فليس من أدب السؤال أن أسأل عن شيئ قد زال اشكاله لدي والحمد لله، ومؤخرا استفدة من أخي الجزائري العباسي فقد أعارني هاتفه لمكالمة الشيخ فالح حول مسألة أو مسألتين فبارك الله في مالهم، وبارك الله في علم الشيخ فالح الذي أجابني و لم يبخل علي وفي وقت متأخر من الليل..
وعلى العموم قد أتصل بالشيخ فس مسائل النوازل أو المهمة بالنسبة لي وأسجل بعضها بعد الإستئذان..رغم أنني لا أحب الإستكثار بالأسئلة في مسائل لو بحثنا عنها في مضانها من المصادر لوجدنا جوابها أو كما قال الشيبخ صالح آل الشيخ حفظه الله تعالى وبارك الله فيه.
ثم اعلمي أخي بارك الله فيك أن الشيخ فوزي حفظه الله كلامه موجود في المادة الصوتية لقرص الينابيع و هو موجود في الشبكة فابحث عنه غير مأمور بل مشكور و مأجور إن شاء المولى الغفور.
وفقك الله لما فيه الخير.

[عبد الله الجزائري السلفي]

ابشرك يا أخي عبد الله أن الاتصال بالشيخ فالح لن تجد فيه اي صعوبة فالشيخ حفظه الله دائما في جهاد مستمر فنسأل الله أن يتقبل منه وهاتفه هو -00966555302714-
لكن يا أخي ما كان عليك أن تورط أخانا و حبيبنا أبو علي في مثل هذه المسائل ألا تعلم بأن الصحابة رضي الله عنهم كان اذا سقط لأحدهم سياطه و هو راكب على جمله فيفضل أن ينزل من فوق جمله و ياخذ سياطه عن أن يسأل أحد من اخوانه ليمد له سياطه فعلينا يا اخوان أن نتخلق بخلق سلفنا الصالح ان كنا حقا سلفيين
1-نفس الكلام الذي قلته للأخ المشرف اقوله لك أخي الفاضل بالنسبة لمسألة اللإتصال بالشيخ فالح حفظه الله تعالى .
2-أرجوا منكم أخي الكريم أن تتكرم بتوضيح وجه الإستدلال بالصحابة رضي الله عنهم على عملي ؟؟..لأنني لم أطلب في ذلك الوقت من أخي المشرف أن يكلم الشيخ لما بينهم من اتصال وكذا المسؤرولية التي يتحملها الأخ كمشرف عام في ذلك الوقت بله الوعد على ذلك..وإلا كان الحال غير الحال و الكلام غير الكلام.فافهم ذلك.
3-لا تنساني أخي بدعوة في ظهر الغيب بأن يحسن الله اخلاقي ويثبتني على العقيدة و المنهج السلفي آمين.
وبارك الله فيكم.

[عبد الله الجزائري السلفي]

جزاكم الله خيرا
أخي الفاضل إن كنت تقصدني فأقول: وجزاكم الله بمثل ذلك.

[عبد الله الجزائري السلفي]

ادا كانت مخالفة كما فهمت انت ياعبد الله فلمادا تنزع من القرص .كلام ليس في محله ياعبد الله .فانت تريد ان تقول بان الشيخ فالح اخطا ايضا في هدا اللفظ .فالخطا يبين ويرد ياعبد الله ممن كان .فكان الاولى بك ان تتصل بالشيخ وتساله عن هدا اللفظ وتتاكد وبعدها تكتب الموضوع والشيخ - حفظه الله- لايغضب ابدا من بيان الحق له كما هو معروف عنه ان كان خطا ومعروف عنه ايضا ولله الحمد بانه يرجع اليه ادا تبين له بانه خطا . فهو الدي ربانا على دلك - حفظه الله وبارك فيه وفي عمره وعمله وعلمه- .
1-نفسك الحاد في بعض تعليقاتك على مواضيع بعض الإخوة لا يعجبني و أمثلة ذلك كثيرة في هذه الشبكة، وبما أنني لا أختلف معك في أصول العقيدة أو المنهج السلفي فلن أجاريك في رد ذلك بمثله فعندي نفس حاد أدخره لأهل البدع و الأهواء ولست منهم إلا حد الساعة والحمد لله.
2-أذكرك أنني في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله لم أتغير كما كتبت في تعليق قديم ردا علي وبنفس اللهجة و النفس ولا زلت أبحث المسألة من جهة ضبطها وجمع أقوال العلماء فيها لأحق ركن الكفر بالطاغوت، وعليه لو عرض لك اشكال فيها أو انكار على أخ نقل كلاما لعالم سلفي يظهر لك مخالفته في المسألة أن تسألة الشيخ فالح حفظه الله تعالى أو غيره من العلماء وهو يوضح لك هل هناك خلاف في صورة من صور الحكم بغير ما أنزل الله أو لا..لكي تنكر بعلم لا بالزام..الخ.
4-تدبر ما كتبت و اقرأ أنت ما دونت في تعليقك لعلك تغير تعليقك؟..
3-أسأل الله تعالى أن يرزقني الله و إياك الإخلاص في القول و العمل..آمين.

[أبوصهيب]

أعانكم الله

[الاثري83]

1-نفسك الحاد في بعض تعليقاتك على مواضيع بعض الإخوة لا يعجبني و أمثلة ذلك كثيرة في هذه الشبكة، وبما أنني لا أختلف معك في أصول العقيدة أو المنهج السلفي فلن أجاريك في رد ذلك بمثله فعندي نفس حاد أدخره لأهل البدع و الأهواء ولست منهم إلا حد الساعة والحمد لله.
2-أذكرك أنني في مسألة الحكم بغير ما أنزل الله لم أتغير كما كتبت في تعليق قديم ردا علي وبنفس اللهجة و النفس ولا زلت أبحث المسألة من جهة ضبطها وجمع أقوال العلماء فيها لأحق ركن الكفر بالطاغوت، وعليه لو عرض لك اشكال فيها أو انكار على أخ نقل كلاما لعالم سلفي يظهر لك مخالفته في المسألة أن تسألة الشيخ فالح حفظه الله تعالى أو غيره من العلماء وهو يوضح لك هل هناك خلاف في صورة من صور الحكم بغير ما أنزل الله أو لا..لكي تنكر بعلم لا بالزام..الخ.
4-تدبر ما كتبت و اقرأ أنت ما دونت في تعليقك لعلك تغير تعليقك؟..
3-أسأل الله تعالى أن يرزقني الله و إياك الإخلاص في القول و العمل..آمين.
- تعليقي هو هو ياعبد الله .
- وادا اخطات فبين لي الخطا وارجع عنه .اما كلامك فليس برد علمي مع الاسف .والله المستعان.اما قضية الحكم بغير ماانزل الله قد فرغ منها اهل العلم وبينوها ولله الحمد فلا مجال للخوض فيها ابدا كما بين دلك الشيخ فالح والشيخ فوزي وهدا موجود في هده الشبكة فما عليك الا ان تراجع فقط .والله المستعان ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم .والله لااحب الجدال العقيم ياعبد الله واشمئز منه كثيرا.

[الاثري83]

بعد تاملي وتدبري لكلام عبد الله الان فقط اقول معدرة اخي عبد الله على تعليقي السابق فانت لاتراه خطا بعد مراجعتك لكلام اللجنة في تعقبها على كلام عبد الله الدويش رحمه الله في تعقبيه على كلام سيد قطب في هدا اللفظ .ومادام الامر كدلك فعليه حدف هدا الامر من القرص .وانا معك في هدا ادا تبين ان هدا ليس بخطا.اما قضية الحكم بغير ماانزل الله فكما قلت لك سابقا.واما الحدة في التعليقات على اخواني الاثريين فهي دعاوى فارغة تحتاج الى دليل.والله الموفق والهادي الى سواء السبيل.واقول لك مرة اخرى معدرة اخي على فهي الخاطئ لموضوعك.والله المستعان.

[ابوخالد الاثري]

[color=#FF0000][ فقد قال اللفظة نفسها في شريط عندي مفرغ، .[/align]

ما هو الشريط الذي قال فيه هذا الكلام؟

[ابوخالد الاثري]

اثبت العرش ثم انقش يا عبد الله

[الاثري83]

ما هو الشريط الذي قال فيه هذا الكلام؟
طال الانتظار ولم ياتي عبد الله الى الان بالمصدر فما هو السبب ياترى.

[الاموي]

أخوتي في الله لنفرض أن اعتراض لجنة إدارة المطبوعات للرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية و الدعوة و الإفتاء حول رد الشيخ الدويش على سيد قطب في قوله:(منهج من صنع الله..) أنه اعتراض حق وأن الشيخ فالح قد تكلم بهذه اللفظة،هل هذه اللفظة هي نفس ما تلفظ به ربيع المدخلي؟ أظن أن عبد الله الجزائري استوت عنده الانوار والظلم: وما انتفاع أخي الدنيا بناظره**إذا استوت عنده الأنوار والظلم.
فعقيدة أهل السنة التي مضى عليها الأولون ومن تبع منهجهم معلومة في أن من أفعال الله صنع ما يريد ..ولكن متى صار الرسم صفة وفعلا لله عز شأنه؟تعالى الله عما تقول علوا كبيرا...
فمحل رد اللجنة على الشيخ الدويش حول تعريف الشيخ للمنهج،ومعلوم أن السلف عرفوا المنهج بتعريفات متباينة فقيل إنه القران وقيل إنه الصراط وقيل غير ذلك ..وسياق كلام قطب ليس حول القران فلهذا كان الاعتراض بعيدا فبينته اللجنة..هذا كل شئ.
أما ربيع فإنه أثبت فعلا لله ليس في كتاب الله ولا في سنة رسول الله وليس عند العرب مرادفا لأحد أسماء الله وصفاته...
فهل بعد هذا تصيح بالانصاف؟؟؟
ننتظر الرد.

[عبد القادر البكري]

بارك الله فيك اخي في الله عبد الله السلفي وجعلك شوكة في حلوق أهل البدع ..آمين.
نريد منكم لو تفضلتكم شريط أو صوتية تبين بأن شيخنا الوالد الهمام فالح الحربي قال مثل مقولة ربيع المرجئي.
###########################
#####################

هذا وإني ارسلت لك رسالة على الخاص أرجوا الإجابة عليها .
والله الهادي إلى سبيل الرشاد

[الاثري83]

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان ينقدك يااخي عبد الله من هده الشردمة الشيطانية الخبيثة.امين امين امين.
واشهد الله واشهد الملائكة واشهداخواني الاثريين في هده الشبكة الطيبة انني احبك في الله واحب كل اخواني الاثريين في هده الشبكة في الله.وان الدي يضرهم يضرني.والله الموفق.

[عبدالجبار]

مكالمة مع فضيلة الشيخ العلامة صالح اللحيدان حفظه الله