عبدالله بن جبرين: أسامة بن لادن مجتهد في تكفير السعودية !!!صوتياً

[أبو حامد السلفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سئل عبد الله بن جبرين في لقاء بتاريخ الأحد 19/7/1427:
(السؤال: يقول: كثر كلام الشباب في أسامة بن لادن فنريد منكم توضيحا ما الموقف من أسامة بن لادن ؟

الجواب : أسامة ... كان من أفراد هذه البلاد , فردا من الأفراد , من أولاد محمد بن لادن , وكانوا أهل ثرة و أهل مال و أهل مقاولات , ثم إنه عزم على أن يغزو للجهاد , فتوجه إلى الأفغان , قبل عشرين سنة أو أكثر , وحصل له فوائد هناك وشجعه الذين يعرفونه , يعرفون جهاده وجهوده , ومدحوه الخاص والعام , ولم ينتقدوا عليه شيئا في القتال الأول , ثم لما حصلت وقعة فتنة الخليج , التي في سنة 11 و حصل أن دولتنا ودولة الكويت استقدموا الأمريكان , أنكر ذلك عليهم وكأنه تجرأ على أن هذا كُفر و أنكم قد كفرتم بذلك ونحو ذلك , فأُنكر عليه هذا التكفير الذي هو تكفير الدولة ومن حولها , هذا هو الذي أنُكر عليه , وهو مجتهد .. نحن لا نكفر مسلما لا نكفره ولكن نقول : أخطأ في هذا التكفير وأن الذين آووه ونصروه يعتبرون مثله في أنهم يكفرون المسلمين .. هذا القول الصواب فيه) اهـ

وسئل:
(السؤال: هل يجوز الولاء والبراء على الأشخاص و الإمتحان بهم أمثال سيد قطب وحسن البنا و أسامة وغيره ؟

الجواب : (... لا يجوز سب الأموات بل نبين الأخطاء التي في كتبهم حتى لا يقع من يقرأ في هذه الأخطاء فلا نسبهم لأنهم أفضوا إلى ما قدموا ... حتى قال:
لا نسب المجتهدين كابن لادن ونحوه ونقول أن هذا اجتهادهم و إن كان خاطئا) اهـ

[سيف الله السني]

بارك الله فيك على هذا النقل وفي الحقيقة هذا الرجل وكما قال علمائنا إخواني مر محترق لا للحق نصر ولا للباطل كسر.

[عبدالعزيز النجدي]

الأفضل تثبيت مثل هذا الموضوع لكي يرى الناس حقيقة بن جبرين

وأرجوا من الإخوه إرفاق كل المواضيع والأمور التي تخص بن جبرين

وكذلك وضع الفتاوى التي تحذر من بن لادن

[أبو حامد السلفي]

أقوال العلامة مقبل بن هادي الوادعي في أسامة بن لادن بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه .

أما بعد معشر إخواننا المسلمين جعلنا الله وإياكم على النعم شاكرين وعند البلوى والمحن صابرين فقد ظهر في وقتنا وفشا فيه كثير من الفتن وتغيير الأحوال وفساد الدين واختلاف القلوب واحياء البدع وإماتة السنن ما دل على إنقراض الدنيا وزوالها ومجىء الساعة واقترابها إذ كل ما قد تواتر من ذلك وتتابع وانتشر وفشا وظهر قد أعلمنا به صلى الله عليه وسلم وخوفناه وسمعه منه صحابته رضوان الله عليهم وأداه عنهم التابعون رحمة الله عليهم ونقله أئمتا إلينا عن أسلافهم ونقله لنا الثقات من الرواة .
وإن من هذه البلايا والرزايا التي ابتلي به كثير من شباب هذه الأمة افتتانهم بما يسمى ( أسامة بن لادن ) الذي ركب الصعب والذلول في سبيل إحياء سنن الخوارج ، وإلصاقها بالدعوة السلفية الحقة ، وإضفاء الشرعية على أعماله الإرهابية في كل مكان من الدول المسلمة باسم الجهاد ، فكان أن قيض الله من هذه الأمة علماء جهابذة وقفوا له بالمرصاد وبينوا عواره ، وهتكوا أستاره ، ولكن دعاة الباطل يحاولون بكل ما يستطيعون إخفاء فتاوى هؤلاء العلماء الكبار عن الناس ، ولكن يأبى الله تعالى إلا أن يظهر الحق وقمع الباطل ، إن الباطل كان زهوقاً ، فإليك رحمك الله هذه الفتوى الشرعية الموثقة لشيخنا العلامه مقبل بن هادي الوادعي في ما يسمى ( أسامة بن لادن ) .
قال الشيخ مقبل – رحمه الله - في كتاب (تحفة المجيب) من تسجيل بتاريخ 18 صفر 1417 هـ تحت عنوان (من وراء التفجيرات في أرض الحرمين؟ ) : (( وكذلك إسناد الأمور إلى الجهال، فقد روى البخاري ومسلم في "صحيحيهما" عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتّى إذا لم يبق عالمًا اتّخذ النّاس رءوسًا جهّالاً، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا )).
كما يقال: العالم الفلاني ما يعرف عن الواقع شيئًا، أو عالم جامد، تنفير، كما تقول مجلة "السنة" التي ينبغي أن تسمى بمجلة "البدعة"، فقد ظهرت عداوتها لأهل السنة من قضية الخليج.

وأقول: إن الناس منذ تركوا الرجوع إلى العلماء تخبطوا يقول الله عز وجل: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردّوه إلى الرّسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الّذين يستنبطونه منهم }، وأولي الأمر هم العلماء والأمراء والعقلاء الصالحون.

وقارون عند أن خرج على قومه في زينته قال أهل الدنيا: {يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنّه لذو حظّ عظيم * وقال الّذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحًا ولا يلقّاها إلاّ الصّابرون }.
والعلماء يضعون الأشياء مواضعها: {وتلك الأمثال نضربها للنّاس وما يعقلها إلاّ العالمون }، {إنّ في ذلك لآيات للعالمين }، {إنّما يخشى الله من عباده العلماء }، {يرفع الله الّذين آمنوا منكم والّذين أوتوا العلم درجات }. فهل يرفع الله أهل العلم أم أصحاب الثورات والانقلابات وقد جاء في "صحيح البخاري" عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبيّ eسئل: متى السّاعة؟ فقال: (( إذا وسّد الأمر إلى غير أهله فانتظر السّاعة)) رئيس حزب وهو جاهل.

ومن الأمثلة على هذه الفتن الفتنة التي كادت تدبر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجدًا في بلد كذا . فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي إن شاء الله بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعًا ورشاشًا وغيرهما. فيقول: خذ هذه مائة ألف (أو أكثر) وإن شاء الله سيأتي الباقي )) أهـ

[أبو حامد السلفي]

طعن الجبرين الاخواني في الشيخ محمد الجامي رحمه الله والتحذير من دعوته السلفيه.

ويليه تزكية مشايخ اهل السنة لشيخنا محمد الجامي رحمه الله .وستجدون في الرابط الاخير تكذيب الشيخ الفوزان حفظه الله لكلام الجبرين الاخواني المحترق حول تكذيبه لفتوى الشيخ ابن باز في ابن لادن

( الجامية قوم يغلب عليهم انهم من المتشددين على من خالفهم وهم يحسدون كل من ظهر وكان له شهرة يظهر عليهم الحسد فلذلك صاروا يترصدون خلف من برز من العلماء يعيبونه ويتتبعون عثراته ويسكتون عن عثرات بعضهم فيما بينهم اسوتهم اول من امر ذلك محمد أمان الجامي وقد توفي وامره إلى الله تعالى )
ـــــــــــــ
وسئل عن ابن لادن :

ـ هل أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله في فتواه ؟!
فأجاب :

الشيخ ابن باز لم يقل ذلك وإنما قيلت عليه ، والشيخ ابن باز لا يقول هذه المقالة ولا يقولها مسلم ، فأسامة رجل جاهد في سبيل الله قديماً وكان له جهود في بلاد الأفغان ، وفقه الله ونصره ونصر به ، ولا يزال قائما بالجهاد ، وكونه يكفّر فهذا من اجتهاده ، حيث انه يكفر بعض الدول التي يلاحظ عليها بعض الأشياء ، فلا يقال انه بهذا يصير من المفسدين في الأرض أو نحو ذلك .

هذا ما قاله العلماء عن الشيخ محمد أمان الجامي :

ففي كتاب سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله رقم 64 في 9/1/1418هـ قال عن الشيخ محمد أمان : ( معروفٌ لديَّ بالعلم و الفضل و حسن العقيدة، و النشاط في الدعوة إلى الله سبحانه و التحذير من البدع و الخرافات غفر الله له و أسكنه فسيح جناته و أصلح ذريته وجمعنا و إياكم و إياه في دار كرامته إنه سميع قريب ) .

وكتب فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفــــوزان في كتابه المؤرخ 3/3/1418هـ قائلاً : ( الشيخ محمد أمان كما عرفته: إن المتعلمين و حملة الشهادات العليا المتنوعة كثيرون, و لكن قليلٌ منهم من يستفيد من علمه و يستفاد منه، و الشيخ محمد أمان الجامي هو من تلك القلة النادرة من العلماء الذين سخَّروا علمهم و جهدهم في نفع المسلمين و توجيههم بالدعوة إلى الله على بصيرة من خلال تدريسه في الجامعة الإسلامية وفي المسجد النبوي الشريف وفي جولاته في الأقطار الإسلامية الخارجية و تجواله في المملكة لإلقاء الدروس و المحاضرات في مختلف المناطق يدعو إلى التوحيد و ينشر العقيدة الصحيحة ويوجِّه شباب الأمة إلى منهج السلف الصالح و يحذِّرهم من المبادئ الهدامة و الدعوات المضللة. و من لم يعرفه شخصياً فليعرفه من خلال كتبه المفيدة و أشرطته العديدة التي تتضمن فيض ما يحمله من علم غزير و نفع كثير ) .

http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=3971&highlight=%C7%C8%E4+%E1%C7%CF%E4

[متبع السنة]

كلامه هذا يدل على انحرافه عن المنهج وهو معروف بحزبيته وتأييده للقطبية والجماعة التبليغية فالله حسيبه وهو نعم الوكيل،،،

[الاثري83]

قال ابن جبرين لانسب بن لادن لانه مجتهد" في سفك دماء المسلمين"
- انحراف واضح وجلي . نسال الله السلامة والعافية.

[أبو علي السلفي]

اللهم سلم سلم

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

كلامه هذا يدل على انحرافه عن المنهج وهو معروف بحزبيته وتأييده للقطبية والجماعة التبليغية فالله حسيبه وهو نعم الوكيل،،،
صدقت يا أخي بارك الله فيك

[سيف الله السني]

رحم الله الشيخ محمد على امان الجامي
فالجبرين عرف عنه التحذير من الشيخ الجامي في بعض دروسه او فتاويه

[البلوشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال بن جبرين عندما سئل عن الجامية :
الجامية قوم يغلب عليهم أنهم من المتشددين على من خالفهم ، والذين يحسدون كل من ظهر وكان له شهرة فيدخلوا عليهم ، ويصدق عليهم الحسد فلأجل ذلك صاروا يتنقصون كل من برز من العلماء ويعيبونهم ويتتبعون عثراتهم ويسكتون عن عثرات بعض فيما بينهم ، ونسبتهم إلى أول من اظهر ذلك وهو محمد أمان الجامي وقد توفي وأمره إلى الله تعالى ، هذا سبب تسميتهم .

سئل الشيخ العلامة صالح الفوزان : أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة : يقول بعض الناس أن هناك فرق قد خرجت اسمها الجامية حتى أطلقوها عليك فما أدري من أين أتوا بهذا الاسم ولماذا يطلقونها على بعض الناس ؟
الجواب : هذا من باب ، يعني من باب الحسد أو البغضاء فيما بين بعض الناس ، ما فيه فرقة جامية ما فيه فرقة جامية ، الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله نعرفه من أهل السنة والجماعة ، ويدعوا إلى الله عز وجل ما جاء ببدعة ولا جاء بشيء جديد ، ولكن حملهم بغضهم لهذا الرجل إنهم وضعوا أسمه وقالوا فرقة جامية ، مثل ما قالوا الوهابية ، الشيخ محمد بن عبدالوهاب لما دعا إلى التوحيد إخلاص العبادة لله سمو دعوته بالوهابية ، هذه عادة أهل الشر إذا أرادوا مثل ما قلنا لكم ينشرون عن أهل الخير بالألقاب وهي ألقاب ولله الحمد ما فيها سوء ، ما فيها سوء ولله الحمد ،
ولا قالوا بدعاً من القول ، ما هو بس محمد أمان الجامي اللي ناله ما ناله ، نال الدعاة من قبل من هم أكبر منه شأن وأجل منه علم نالوهم بالأذى . الحاصل إننا ما نعرف على هذا الرجل إلا الخير ، والله ما عرفنا عنه إلا الخير ، ولكن الحقد هو الذي يحمل بعض الناس وكلٌ سيتحمل ما يقول يوم القيامة ، والرجل أفضى إلى ربه ، والواجب أن الإنسان يمسك لسانه ما يتكلم بالكلام البذيء والكلام في حق الأموات وحق الدعاة إلى الله وحق العلماء ، لأنه سيحاسب عما يقول يوم القيامة
ما يحمله الاندفاع والهوى إلى أنه تكلم في الناس يجرح له العلماء إلا بخطأ بين واضح ، أنا أقول الآن هؤلاء عليهم إنهم يجيبون لنا الأخطاء التي أخطأ فيها هذا الرجل ، إذا جاءوا بها ناقشناها وقبلنا ما فيها من حق ورددنا ما فيها من باطل ، أما مجرد اتهامات وأقوال هذا ما هو من شأن أهل الحق .
المصدر.. شرح النونية للشيخ الفوزان
الفوزان: الذين يقولون الجامية مثل الذين يقولون الوهابية وردعلى بن جبرين الاخواني (http://alathary.net/vb2/showthread.php?t=10245&highlight=%C7%E1%DD%E6%D2%C7%E4+%C7%E1%CC%C7%E3%ED )

[أبوالفاروق العنزي الآثري]

طلب عاجل من حماة العقيدة السلفية الأثرية توصيل كلام بن جبرين لسماحة المفتي حفظه الله تعالى ولعلمائنا السلفيين ومنهم العلامة المجاهد صالح الفوزان والغديان واللحيدان حفظهم الله تعالى

[السني1]

سبحان الله !!

إبن لادن مجاهد بلعناها ـ على الرغم أنّها لا تبتلع مع جميع أنواع المشهيات ـ

لكن إعتبار أقواله ـ فتاوى الدّمار الشامل ـ وإدخالها تحت ذريعة الإجتهادات والله كارثه !!

هل إبن لادن مجتهد أصلاً حتّى يجتهد ؟.

طيّب في تكفير الحكومة ـ عديناها ـ عشان خاطر أتباعه المكفّراجيّه وسلمنا ـ جدلاً ـ أنّها كافره ، وقلنا عندهم شبه ووووالخ .

لكن تكفير من يعمل في المؤسسات الحكوميّة وإستحلال دمه وماله وعرضه على الطّريقة ـ الإبن لادنيّه القاعديّه ـ هل هي من المسائل الإجتهادية والباب فيها واســـــــــع ـ ولا بارك الله فيمن يحجّر واسعاً ـ ؟!.

وهل تكفير ( المجاهدين ) ـ كما يحلو لهم أن يسمّوا أنفسهم ـ من أتباع ابن لادن لمن لا يوافقهم على تكفير الحكومة ـ مع عدم عمله تحت مظلتها ـ ووصمه بالنّفاق من المسائل الإجتهاديّة ؟.

وهل يعلم فضيلة الشيخ الجبرين أنّه ( كــــــــافر ) ـ مرتد وليس أصليّاً ـ بناءً على القواعد المعتقداتيّه الجهاديّة لدى إبن لادن وأتباعه المجاهدين حتّى لو لم يصرحوا بتكفيره ؟.

كم من دمٍ معصوم قد أريق ويراق وسيراق ثكّلت بسببه عجائز ورمّلت به نساء ويتّمت به أطفال وأسر فقدت المعيل ببركة إجتهادات شيخ المجاهدين إبن لادن !!.

[الاثري83]

طلب عاجل من حماة العقيدة السلفية الأثرية توصيل كلام بن جبرين لسماحة المفتي حفظه الله تعالى ولعلمائنا السلفيين ومنهم العلامة المجاهد صالح الفوزان والغديان واللحيدان حفظهم الله تعالى
هل وصل هدا الطلب العاجل لمن دكرهم اخونا ابو الفاروق..-وفقه الله - .

[الاثري83]

اظن انه وصل .
اليس كدلك يااخواني اهل الرياض.

[أبوالفاروق العنزي الآثري]

استمع إلى أسامة بن لادن

وهو يثني على المفجرين في الرياض:

في مقابلته مع قناة الجزيرة بشأن التفجيرات التي وقعت في الرياض:

( أنني كنت أحد الذين وقّعوا على الفتوى لتحريض الأمة للجهاد، وحرضنا منذ بضع سنين، وقد استجاب كثير من الناس ـ بفضل الله ـ كان منهم الأخوة الذين نحسبهم شهداء، الأخ عبد العزيز المعثم الذي قتل في الرياض، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والأخ مصلح الشمراني ، والأخ رياض الهاجري، نرجو الله –سبحانه وتعالى- أن يتقلب.. يتقبلهم جميعاً، والأخ خالد السعيد، فهؤلاء اعترفوا أثناء التحقيق أنهم تأثروا ببعض الإصدارات والبيانات التي ذكرناها للناس...ألخ)





وقال أيضاً:

(شرف عظيم فاتنا أن لم نكن قد ساهمنا في قتل الأمريكان في الرياض)





وقال أيضا:

( فأنا أنظر بإجلال كبير واحترام إلى هؤلاء الرجال العظام على أنهم رفعوا الهوان عن جبين أمتنا سواء الذين فجروا في الرياض أو تفجيرات الخبر أو تفجيرات شرق إفريقيا وما شابه ذلك )





http://www.aljazeera.net/programs/prog_variaty/articles/2001/9/9-23-1.htm#L5




رأي علماء السنة في المفجرين

قال الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - :

( لا شك أن هذا الحادث إنما يقوم به من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ، لا تجد من يؤمن بالله واليوم الآخر إيمانا صحيحا يعمل هذا العمل الإجرامي الخبيث الذي حصل به الضرر العظيم والفساد الكبير، إنما يفعل هذا الحادث وأشباهه نفوس خبيثة مملوءة من الحقد والحسد والشر والفساد وعدم الإيمان بالله ورسوله نسأل الله العافية والسلامة )
نشرت في جريدة المدينة في 25/5/1416هـ. وهي في المجلد السابع من الفتاوى



قال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - :

(( لا شك أن هذا العمل لا يرضاه أحد، كل عاقل، فضلا عن المؤمن، لأنه خلاف الكتاب والسنة، ولأن فيه إساءة للإسلام في الداخل والخارج.. ولهذا تعتبر هذه جريمة من أبشع الجرائم، ولكن بحول الله إنه لا يفلح الظالمون، سوف يعثر عليهم إن شاء الله، ويأخذون جزاءهم، ولكن الواجب على طلاب العلم أن يبينوا أن هذا المنهج منهج خبيث، منهج الخوارج الذي استباحوا دماء المسلمين وكفوا عن دماء المشركين )) ·

[الفتاوى الشرعية في القضايا العصرية للشيخ فهد الحصين]



وقال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - :

عند قوله تعالى: { لأنذركم به ومن بلغ } (( لأنذركم به: أحذركم من المخالفة ... وفي قوله ومن بلغ: إشارة إلى أن من لم يبلغه القرآن لم تقم عليه الحجة وكذلك من بلغه على وجه مشوش فالحجة لا تقوم عليه، لكنه ليس كعذر الأول الذي لم تبلغه نهائياً، لأن من بلغته على وجه مشوش يجب عليه أن يبحث، لكن قد يكون في قلبه من الثقة بمن بلغه مالا يحتاج معه في نظره إلى البحث.

الآن الدين الاسلامي عند الكفار هل بلغ عامتهم على وجه غير مشوش ؟ لا أبداً.

ولما ظهرت قضية الاخوان الذين يتصرفون بغير حكمة، ازداد تشويه الإسلام في نظر الغربيين وغير الغربيين، وأعني بهم أولئك الذين يلقون المتفجرات في صفوف الناس زعما منهم أن هذا من الجهاد في سبيل الله، والحقيقة أنهم أساؤا إلى الإسلام وأهل الإسلام أكثر بكثير مما أحسنوا.

ماذا أنتج هولاء ؟ أسألكم هل أقبل الكفار على الاسلام أو ازدادوا نفرة منه ؟

وأهل الإسلام يكاد الإنسان يغطي وجهه لئلا ينسب إلى هذه الطائفة المرجفة المروعة والإسلام بريء منها، الإسلام بريء منها.

حتى بعد أن فرض الجهاد ما كان الصحابة يذهبون إلى مجتمع الكفار يقتلونهم أبداً إلا بجهاد له راية من ولي قادر على الجهاد.

أما هذا الإرهاب فهو والله نقص على المسلمين، أقسم بالله .

لأننا نجد نتائجه ما في نتيجة أبدا بل هو بالعكس فيه تشويه السمعة ، ولو أننا سلكنا الحكمة فاتقينا الله في أنفسنا وأصلحنا أنفسنا أولاً ثم حاولنا إصلاح غيرنا بالطرق الشرعية لكان نتيجة هذا نتيجة طيبة )) . أ هـ تمّ الشرح في الثاني من ربيع الأول 1419هـ

في الشريط الأول من شرح أصول التفسير ( الوجه الأول) :





قال العلامة الفوزان - حفظه الله - :

(( هذه الزمرة التي خرجت على المسلمين؛ هذه نتيجة الانفصال عن العلماء، وانفصلوا عن ولاة أمور المسلمين وألقى الكفار والمنافقون في رؤوسهم هذه الأفكار، فصاروا نشازاً في مجتمع المسلمين، وهم خوارج بلا شك، فعلهم هذا فعل الخوارج، بل هو أشد من فعل الخوارج، الخوارج ما يأتون إلى البيوت وينسفونها؛ الخوارج يبرزون في المعارك على ما هم عليه من جهل، لكن ما يدمرون البيوت على من فيها، على النساء وعلى الأطفال وعلى البريء وعلى المعاهدين وأهل العهد وأهل الأمان، ما كان الخوارج يفعلونه، هذا أشد من فعل الخوارج، هذا أشبه ما يكون بفعل القرامطة، لأن القرامطة أعمالهم مبنية على السرية، وهؤلاء أعمالهم سرية، والخوارج أعمالهم ليست سرية؛ يظهرونها ويصرحون بها، فهم أشد من الخوارج )) ·

[اشريط بعنوان : موقف المسلم من الفتن]





الإمام ابن باز رحمه الله :

أسامة من المفسدين في الأرض

صورة من فتاوى الإمام ابن باز فيها التحذير من أسامة بن لادن






--------------------------------------------------------------------------------

وقال الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله -

في (جريدة المسلمون - 9 /5/ 1417):

(( أسامة بن لادن:

من المفسدين في الأرض،

ويتحرى طرق الشر الفاسدة

وخرج عن طاعة ولي الأمر )).

[أبوالفاروق العنزي الآثري]

صورة من فتاوى الإمام ابن باز فيها التحذير من أسامة بن لادن

[أبوالفاروق العنزي الآثري]

لاتسموهم بعد اليوم إلابالخوارج-سماحة المفتي العام للمملكة

[salafi]

(( أسامة بن لادن:

من المفسدين في الأرض،

ويتحرى طرق الشر الفاسدة

وخرج عن طاعة ولي الأمر )).

[قامع البدع]

جزاكم الله خيرا على بيان حقيقة هذا الرجل

[عمر الاثري]

جزاكم الله خيرا على بيان حال الرجل وانه اخواني