لايشرع التأمين على الدعاء المسجل

[السلفيه]

السؤال الخامس من الفتوى رقم (21675)

س5: هل إذا سمعت شريطا صدر قبل سنة أو سنتين فيه شيخ يدعو، هل أؤمن على دعائه؟

ج5: الدعاء والتأمين عليه عبادة، والمشروع هو التأمين على دعاء الداعي الحاضر، أما الدعاء المسجل على الأشرطة فلا يشرع التأمين عليه؛ لأنه ليس هناك شخص يدعو له على الحقيقة.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو: بكر أبو زيد.

عضو: صالح الفوزان.

عضو: عبد الله بن غديان.

الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.

المرجع: فتاوى اللجنة جمع الدويش 24/256

[الاثري83]

جزاكم الله خيرا.

[عبدالعزيز النجدي]

بارك الله فيك

وهذه من بدع الأحزاب

[محمد الصميلي]

بارك الله فيك

وهذه من بدع الأحزاب
أخي عبد العزيز لا تتسرع وقف عند كلام العلماء، لأن شيخنا محمد بن صالح العثيمين رحمة الله عليه قال بذلك فيما أدكر بل وحتى الرد على الأذان ولعل الشيخ قيد الجواز بالمباشرة .
ممكن أبحث لك عن الكلام مفصل مستقبلا .

[عبد الله الجزائري السلفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

ـ السائل/ أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة؛ يقول: هل يُردد الإنسان عند صوت المؤذن في المذياع إذا كان على الهواء مباشرة؟

ـ الجواب/ إذا كان من شريط فهو (...) ما يُردد، لأنه هذا ما هو بأذان، إنما هو شريط بصوت محبوس، أما إذا كان أذانا حي اللي يسمونه الأذان الحي البث الحي.. نعم، إذا أذن؛ أنت تُجيب المؤذن لأن هذا أذان يصدر من مؤذن فتُجيبه، تجاوب المؤذن وتحصل على الفريضة. نعم.
[الشريط رقم (07) من سلسلة " اللقاء الأسبوعي"
لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان نفعنا الله بعلمه]

[أم عبدالله الأثرية]

جزاك الله خيرا.

[ام همام]

بارك الله فيك

وياريت الاخو ة لايرد احدكم على الاخوات

[السلفيه]

حيالك الله اختي ام همام

واسعدني ردك