قال شيخنا العلامة فالح بن نافع الحربي في تعليق على كتاب شرح السنة للإمام البربهاري

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

قال شيخنا العلامة والدنا فالح بن نافع الحربي حفظه الله تعالى: " وبالنسبة لكون البدعة تبدأ صغيرة هو الأمر المهم الذي ينبغي أن نتنبه إليه، أنه إذا وجدت تعديلا مهما دقَّ في منهج أهل السنة و الجماعة فاعلم أنه سيؤول إلى البدعة، و إلى الفتنة لا محالة، وإلى التقاتل إن استمر صاحبه و صارت له شوكة، وأنه يُفسد إفسادا عظيما لا يعلمه إلا الله، وأن صاحبه لا بُدَّ و أن يتدين به ويكون مبتدعا شاء أم أبَا، وإذا لم يتدين به وهو خطأ، وأصوله هي أصول أهل السنة و الجماعة، وتأصيله على تأصيل أهل السنة و الجماعة، ويتمسك بالكتاب و السنة، فهذا إن و قع في خطأ سواء كان الخطأ في الأصول أو في الفروع لا يُخرجه من السنة، ولا يُخرجه من أهل السنة، ولا يُحكم عليه بالبدعة حتى يتدين و يتقرب، ويوالي و يُعادي، فإذا والَ وعادَ عُرف بذلك يقينا أنه مبتدع، وأنه صاحب بدعة، وبدعته هذه ستأدي إلى المشاقة، وستأدي إلى الفتنة، وستأدي إلى هدم الإسلام، وستأدي ربما إلى الدماء و القتال، لأنه لا يمكن أن تكون البدعة و يتركها الإسلام، ولا يمكن أن يأتي الناس إلى البدعة على أنها حق، ولا يجمعون بين الحق و الباطل إن كانوا أهل حق، وبهاذا تعرفون أن أناسا يعيشون بين أظهرنا، و ربما اختط لنفسه طريقا و سلوكا فتجده يوالي و يُعادي عليه، فهذا كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية وهو أقول إستقراء منهج أهل السنة و الجماعة، ولا أخالُ أن خلافا فيه، فهو شاء أم أبى و رغم أنفه هو مبتدع. إذا والَ وعادَ، وكم نرى ممن يوالون و يُعادون على مناهجهم و على سلوكياتهم، ولا يُدافع عنهم ربما بعض أهل السنة و يرون أنهم لم يبتدعوا، وبهذا الميزان و ما ذكرته عن شيخ الإسلام ابن تيمية و هو أنه إذا والَ و عادَ خرج إلى البدعة ويُحكم عليهم بالبدعة وهم أهل فتنة، و ربما سيصلون إلى سفك الدماء، طال الوقت أم قصُر، وستعود بدعتهم وإن بدأت صغيرة ستعود كبيرة، وتكون ماحقة ومدمرة، فلينتبه إلى هذا ".
انظر الفائدة 09 من أكثر من ( 30 ) فائدة من سلسلة التعليق على كتاب: (شرح السنة) للإمام البربهاري رحمه الله تعالى
تعليق فضيلة الشيخ العلامة الوالد فالح بن نافع بن فلاح الحربي -حفظه الله تعالى ونفع به-
إعداد الفقير لرحمة ربه وغفرانه: محمد بن أحمد الصميلي السلفي الجزائري-غفر الله له ولوالديه ولوالدي والديه وللمؤمنين و المؤمنات-

[أبو فاطمة المغربي]

جزاك الله خيرا أخي ابا عبد الرحمان و حفظ الله الشيخ فالح من كل مكروه

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

قال حفظه الله: " وبالنسبة لكون البدعة تبدأ صغيرة هو الأمر المهم الذي ينبغي أن نتنبه إليه، أنه إذا وجدت تعديلا مهما دقَّ في منهج أهل السنة و الجماعة فاعلم أنه سيؤول إلى البدعة، و إلى الفتنة لا محالة، وإلى التقاتل إن استمر صاحبه و صارت له شوكة، وأنه يُفسد إفسادا عظيما لا يعلمه إلا الله، وأن صاحبه لا بُدَّ و أن يتدين به ويكون مبتدعا شاء أم أبَا،.."

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

ثم قال:"..وإذا لم يتدين به وهو خطأ، وأصوله هي أصول أهل السنة و الجماعة، وتأصيله على تأصيل أهل السنة و الجماعة، ويتمسك بالكتاب و السنة، فهذا إن و قع في خطأ سواء كان الخطأ في الأصول أو في الفروع لا يُخرجه من السنة، ولا يُخرجه من أهل السنة، ولا يُحكم عليه بالبدعة.."

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

ثم قال:"..حتى يتدين و يتقرب، ويوالي و يُعادي، فإذا والَ وعادَ عُرف بذلك يقينا أنه مبتدع، وأنه صاحب بدعة، وبدعته هذه ستأدي إلى المشاقة، وستأدي إلى الفتنة، وستأدي إلى هدم الإسلام، وستأدي ربما إلى الدماء و القتال،.."

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

ثم قال"..لأنه لا يمكن أن تكون البدعة و يتركها الإسلام، ولا يمكن أن يأتي الناس إلى البدعة على أنها حق، ولا يجمعون بين الحق و الباطل إن كانوا أهل حق، وبهاذا تعرفون أن أناسا يعيشون بين أظهرنا، و ربما اختط لنفسه طريقا و سلوكا فتجده يوالي و يُعادي عليه، فهذا كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية وهو أقول إستقراء منهج أهل السنة و الجماعة، ولا أخالُ أن خلافا فيه، فهو شاء أم أبى و رغم أنفه هو مبتدع."

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

و ثم قال حفظه الله"إذا والَ وعادَ، وكم نرى ممن يوالون و يُعادون على مناهجهم و على سلوكياتهم، ولا يُدافع عنهم ربما بعض أهل السنة و يرون أنهم لم يبتدعوا، وبهذا الميزان و ما ذكرته عن شيخ الإسلام ابن تيمية و هو أنه إذا والَ و عادَ خرج إلى البدعة ويُحكم عليهم بالبدعة وهم أهل فتنة، و ربما سيصلون إلى سفك الدماء، طال الوقت أم قصُر، وستعود بدعتهم وإن بدأت صغيرة ستعود كبيرة، وتكون ماحقة ومدمرة، فلينتبه إلى هذا".انتهى كلام شيخنا العلامة الوالد فالح بن نافع الحربي حفظه الله و رعاه

[ابوخالد الاثري]

جزاك الله خيرا يا ابو عبد الرحمن

ونسال الله عز وجل ان يبارك في علم الشيخ

وكم اسثفدت كثيرا من فقهه الدقيق في فهم منهج اهل اسنة والجماعة واقولها صراحة لولا الله ثم جهود الشيخ فالح في ايضاح المنهج لضعنا ضياعا لا حد له,فجزاه الله خيرا وثبتنا واياه على السنة حتى الممات امين.

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

صدقت يا أبا خالد جزاك الله خيرا
لقد كان يقول المدخلي ربيع سابقا قبل إنحرافه(!) أو تبيين منهجه الحقيقي(!):"الشيخ فالح الحربي من اعرف الناس بالمنهج السلفي.."
و قال في مكان آخر:"والله أقول لكم العلماء قد يفوقون الشيخ فالح في نواحي لكن في معرفة المنهج و الذَّب عنه، في معرفة المنهج (له) معرفة جيدة عميقة جداً، عارف بالمنهج هذا، ووالله هذا لم تسقط له راية في يوم من الأيام أبدًا ، ما تذبذب ولا مال هنا وهناك، ثابت على المنهج السلفي.."
و كذلك المدخلي محمد:"الشيخ فالح من أعرف الناس بالسنن و الكتاب من أعرف الناس بالسنة.."
و كذلك الجابري عبيد:"الشيخ فالح عندنا من الناس الأقوياء بالمنهج والصدع به أعني المنهج السلفي .."
لقد صدقوا في هذا..أسأل الله الثبات على الهدى و حب أهلها

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

و قال شيخنا كذلك في الفائدة24: "المجتهد من أهل السنة الذي أصوله أصول أهل السنة، وينتهج منهج أهل السنة، إذا أخطأ خطأً فإنه لا يُخرج به من أهل السنة، وهذا أصلٌ عظيم لابُدَّ من التنبه إليه، إلا إذا والا وعاد على الخطأ فيخرج حينئذ إلى البدعة، ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية."

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

قال حفظه الله:"المجتهد من أهل السنة الذي أصوله أصول أهل السنة، وينتهج منهج أهل السنة، إذا أخطأ خطأً فإنه لا يُخرج به من أهل السنة، وهذا أصلٌ عظيم لابُدَّ من التنبه إليه،.."

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

ثم قال:"..إلا إذا والا وعاد على الخطأ فيخرج حينئذ إلى البدعة،.."
و قال:"..ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية."

[متبع السنة]

صدقتم والله ونسأل الله أن يوفق الشيخ ويثبته على السنة ووالله لقد سمعت الشيخ عبيداً الجابري يقول :(لمَّاكنت معاوناً لرئيس مركز الدعوة في المدينة وكانت تابعة لدار الإفتاء والإرشاد قبل أن تنفصل لوزارة الشؤون الإسلامية كانت دار الإفتاء برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله يرسلون لنا الكتب لتوزيعها وكنا لا نوزعها حتى نرسلها للشيخ فالح فيطلع عليها ثم بعد أيام قلائل يعطينا رأيه هل تصلح للتوزيع أم أن فيها مخالفات منهجية وأخطاء وهذا يدل على غزارة علمه).وهذا كان مسجل في أسئلة سحاب للشيخ عبيد الجابري وأظنهم الآن حذفوه فالله حسيبهم.

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

جزاك الله خيرا يا متبع السنة لهذا النقل

[أبو عبدالرحمن الأثري السلفي]

يرفع فووووووووووووووووووق