هل يجوز ان يقال يارحمة الرحمن

[العربي]

هل يجوز ان يقال يارحمة الرحمن

وجزيت خير

[عالي الهمة]

في فتاوى الشيخ محمد بن ابراهيم آل الشيخ رحمهم الله سؤال قريب من هذا المجلد الاول:

57-: س-: يا وجه الله؟)



جـ- ما تنبغي، وممكن أَن مقصودهم الذات. (117).



--------------------------------------------------------------------------------

(117) قلت: وهذا مما يجري على لسان بعض البادية.

[الكشاف]

1- في أحاديث الباب الاستعانة بأسماء الله والتوسل بها وسؤال الله بها ودعائه بها، قال الله تعالى: وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وكذلك الاستعاذة بأسماء الله وصفاته، قال تعالى: فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ وقال: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقال: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ وقال: وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ .
وفي الحديث: أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم وفي الحديث: وإذا استعذت فاستعذ بالله وفي الحديث: أعوذ برضاك من سخطك الحديث، وحديث: أعوذ بنُور وجهك الذي أشرقت له الظلمات .
2- وهذا توسل بأسماء الله وصفاته، أما دعاء الصفة ونداؤها فلا يجوز؛ حتى قال شيخ الإسلام في كتاب (الاستغاثة في الرد على البكري ): إنه كفر، ومن المشروع الاستعاذة بالله من الله كما في الحديث: "وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك".
والفرق بين الاستعاذة بصفات الله وبين نداء الصفات أن الاستعاذة بصفات الله يكون مع خطاب الله، مثل: أعوذ برضاك، أعوذ بنور وجهك، بخلاف دعاء الصفة وندائها مثل: يا رحمة الله ارحميني ، ويا قدرة الله أنقذيني، فإنه مع ضمير الغائب.

من موقع الشيخ عبد العزيز الراجحي

[أبوحذيفة المدني]

كلام العلامة ابن باز -رحمه الله - في هذه المسألة من شرحه على الواسطية
وفي الباب الكثير من الفتاوى لكن تحتاج لمن يجمعها