عبد القادر البكري
11-30-2006, 12:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه بعض التعريفات على بعض الكتب العلمية في( الفقه وأصوله والحديث والفتوى )) لأهل العلم أصحاب المذاهب أرجوا أن تنال إعجابكم .
المذهب الحنبلي
الفروع
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي (763هـ-1362م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الحنبلي
التعريف بالكتاب :هو كتاب في الفقه على المذهب الحنبلي مجرد عن الدليل والتعليل جمع فيه المؤلف الأقوال والروايات في المذهب وقدم الراجح منها فإن اختلف الترجيح أطلق الخلاف وأورد فيه من الفروع الفقهية الغريبة ما بهر العلماء حتى كان يسمى مكنسة المذهب وأشار فيه إلى ذكر الوفاق والخلاف مع أئمة المذاهب الثلاثة الأخرى ورمز لكل منهم برمز مستقل, واعتنى أئمة المذهب الحنبلي بهذا الكتاب فشرحه أحمد بن أبي بكر بن العماد الحموي المعروف بابن الرسام بشرح سماه " المقصد المنجح لفروع ابن مفلح " وشرحه القاضي نصر الله ابن أحمد البغدادي ثم المصري المعروف بالحلال وعلق عليه الحواشي الإمام تقي الدين أبو بكر البغدادي صحح ما أطلقه من الخلاف العلامة يوسف محمد المرداوي الحنبلي في كتابه " نهاية الحكم المشروع في تصحيح الفروع ".
الفتاوى الكبرى
الإمام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728هـ).
تصنيف الكتاب : الفتاوى
التعريف بالكتاب : وهو كتاب فقه قام تلاميذ المؤلف بجمعه وترتيبه على حسب الأبواب والكتب الفقهية, ولم يذكر تلاميذه كل ما أفتى به الإمام ابن تيمية ولم يقتصر فيه على المسائل الفقهية وإنما جاءت فتاويه شاملة لسائر علوم الدين كالفقه والتفسير والحديث والعقيدة وغير ذلك من العلوم. ومنهجه في الفتوى الإجابة على السؤال مستدلا بالكتاب والسنة وأقوال أئمة المذاهب المعتمدة ويرجح بين الأقوال التي ذكرها, وغالبا ما يستشهد برأي الإمام أحمد ويرجح بين أقواله إن كان في المسألة أكثر من قول.
إعلام الموقعين عن رب العالمين
أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف بابن قيم الجوزية (751هـ-1350م).
تصنيف الكتاب: القضاء
التعريف بالكتاب :هو كتاب جامع بين الفقه وأصوله ومقاصد الشريعة وتاريخ التشريع والسياسة الشرعية, حث فيه على اتباع الآثار النبوية وبين فيه مصادر التشريع, وشرح رسالة عمر إلى أبي موسى الأشعري التي تعتبر أصلا في الإثبات والأحكام, ثم تناول المؤلف بالدراسة التفصيلية بعض المباحث الفقهية والأصولية كالربا وسد الذرائع والحيل والقياس والتأويل وشروط المفتي وآداب الفتوى والطلاق الثلاث. وختم الكتاب بفصول مطولة عن فتاوى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ورتبها على أبواب الفقه. ويبحث المؤلف المسائل بإسهاب وتفصيل, واستدلال وتعليل, ومناقشة وبيان, وتوجيه مع حسن الاختيار والترجيح, وقوة الشخصية, وتخريج الأحاديث وعزوها إلى كتب السنة.
المذهب الشافعي
الأم
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي (204هـ-822م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الشافعي
التعريف بالكتاب : أملى الشافعي كتابه الأم على تلاميذه في مصر بما وصل إليه رأيه في آخر حياته ويعبر عن المسائل بأنها مذهب الشافعي الجديد, وكتاب الأم قمة مؤلفات الشافعي في الفقه, ويفتتح فيه الكتب والأبواب بآية أو حديث ليعتبره أصلا لما سيذكره من أحكام ثم يسرد أحكام المذهب بما يتسم بالجزالة والعمق ويسير على طريق وسط بين أصحاب الرأي وأهل الحديث. ويجعل الأصل في استنباط الأحكام الكتاب والسنة, فإن لم يجد دليلا لجأ إلى القياس والاجتهاد, وجعل الشافعي كتابه الرسالة كالمقدمة للأم ثم ألحق بالأم جملة كتب في الخلاف والفقه المقارن, وطبع على هامشها مختصر المزني - وكتاب اختلاف الحديث.
نهاية الرتبة في طلب الحسبة
عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله االشيزري . ت (774هـ)
تصنيف الكتاب :السياسة الشرعية
التعريف بالكتاب : هو كتاب في السياسة الشرعية, رتبه مؤلفه على الأبواب وكل باب يشمل موضوعا معينا لم يرتبط مباشرة بالباب الذي قبله, وقد اشتمل الكتاب على بيان ما يجب على المحتسب من شروط الحسبة ولزوم مستحباتها, وقد بين في كتابه أحوال السوقة في معاملاتهم, وغير ذلك من أبواب الحسبة, ولم يتعرض المؤلف لذكر آراء المذاهب الفقهية الأخرى, بل اقتصر الحكم على مذهبه, وقد بلغ هذا الكتاب 118 بابا...
معالم القربة في معالم الحسبة
محمد بن محمد بن أحمد القرشي المعروف بابن الأخوة
تصنيف الكتاب : السياسة الشرعية
التعريف بالكتاب : فهو كتاب في السياسة الشرعية علىالمذهب الشافعي, جمع فيه أقوال العلماء مستندا على الأحاديث النبوية, وقد اشتمل الكتاب على أحوال السوقة وأمور المتعيشين ولم يذكر فيه آراء المذاهب الفقهية الأخرى غالبا, وربما ذكر مذهبا غير مذهبه نادرا, لم يلتزم فيه ترتيبه على الأبواب الفقهية, وقد بلغت أبوابه سبعين بابا فقهيا.
قواعد الأحكام في مصالح الأنام
أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام الدمشقي (660هـ-1262م).
تصنيف الكتاب : القواعد الفقهية
التعريف بالكتاب :وهو كتاب في القواعد الفقهية والأصولية, وبيان مقاصد الشريعة وأهداف الدين, في التشريع والأحكام, ويجمع الكتاب بين أصول الفقه والقواعد الفقهية والفروق والأشباه والأحكام الفرعية وخاصة ما يتعلق منها بالسياسة الشرعية, ويمزج بينها ويضع لكل فقرة عنوانا, ويبحثه بتفصيل وأمثلة فقهية.
شرح التلويح على التوضيح
سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني (792هـ).
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
التعريف بالكتاب :شرح به المؤلف تنقيح الأصول للقاضي صدر الشريعة عبيد الله ابن مسعود المحبوبي البخاري الحنفي (747هـ) وهو مشهور ذكر فيه أنه لما كان فحول العلماء منكبين على مباحث كتاب فخر الإسلام البزدوي, ووجد بعضهم طاعنين على ظواهر ألفاظه أراد تنقيحه وحاول تبيين مراده وتقسيمه على قواعد المعقول موردا فيه زبدة مباحث كتاب المحصول ومباحث ابن الحاجب مع تحقيقات بديعة وتدقيقات غامضة, سالكا فيه مسلك الضبط والإيجاز فصنف هذا الشرح ممزوجا وسماه: التوضيح في حل غوامض التنقيح - تعرض فيه لذكر آراء المذاهب الثلاثة وغيرها.
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير
أحمد بن محمد بن علي الفيومي المقرئ (770هـ-1368م).
تصنيف الكتاب : لغة الفقه
التعريف بالكتاب :وهو كتاب لغة, رتبه المؤلف على حروف المعجم, شرح فيه ألفاظ الفقه على المذهب الشافعي, وأكثر فيه من الاستشهاد بالأحاديث النبوية. وأبرز المعاني الفقهية إلى جانب المعاني اللغوية, وبه توسع في المشتقات والتزم الإشارة إلى أبواب الأفعال وأكثر من ذكر جموع الأسماء والصفات, ومن التفصيل في المسائل اللغوية والصرفية والنحوية وضبط حروف الكلمة ضبطا دقيقا
التعريف بالكتاب
المستصفى
أحكام القرآن للشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي (204).
تصنيف الكتاب : آيات الأحكام
التعريف بالكتاب :هو كتاب في أحكام القرآن الكريم جمعه الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي النيسابوري, من مؤلفات الإمام الشافعي ومؤلفات تلاميذه, ومنهج الإمام البيهقي في جمعه للكتاب, لم يرتبه على الكتب والأبواب الفقهية كغيره, وإنما أتى بالمسائل
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
شيخ الإسلام محمد بن علي بن وهب تقي الدين ابن دقيق العيد (625-702هـ).
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب: وهو كتاب في أحاديث الأحكام شرح فيه مؤلفه كتاب " عمدة الأحكام " للإمام عبد الغني المقدسي الجماعيلي الحنبلي . ت (600هـ) والذي جمع فيه أحاديث الأحكام التي في الصحيحين. ومنهج المؤلف في كتابه أنه يذكر الحديث الشريف, ثم يشرح فيه الألفاظ ويبني على ذلك الحكم الفقهي ثم يذكر آراء العلماء في المذاهب الأخرى, ويرجح بين الأقوال التي يذكرها, وهو مرتب على حسب الكتب والأبواب الفقهية, وبلغت أحاديثه (427) حديثا فقط.
الأحكام السلطانية
أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي . ت (450)هـ
تصنيف الكتاب : السياسة الشرعية
التعريف بالكتاب:هو كتاب في النظم الإسلامية السياسية والمالية والقضائية والإدارية والعسكرية, بحث فيه الماوردي الأحكام الشرعية المتعلقة بالإمامة والخلافة والوزارة بأنواعها وشروطها, والإمارة على الجهاد والبلاد, وولاية القضاء, وولاية المظالم, وإمامة الصلاة والولاية على الحج والصدقات, وتحدث عن نظام القضاء وديوان المظالم وقضاء الحسبة, وذكر بعض وظائف الدولة, وعلاقة الراعي بالرعية, وبين أحكام الفيء والجزية والخراج وإحياء الموات, ثم تعرض لأهم الجرائم والعقوبات الشرعية في الحدود والقصاص والتعزير, وهو أشهر كتاب في النظم الإسلامية والسياسة الشرعية. واعتمد عليه كل من جاء بعده واختصره السيوطي. ويمتاز الكتاب بالوضوح وحسن الترتيب والتنظيم والمقارنة بين المذاهب, والاستدلال بالأحاديث والآثار والأشعار وأقوال ذوي الاختصاص.
المجموع شرح المهذب
أبو زكريا يحيى بن شرف النووي (676هـ-1277م)
تصنيف الكتاب : الفقه المقارن
التعريف بالكتاب : وهو من أجمع الكتب في الفقه الشافعي, شرح به الإمام النووي كتاب المهذب لأبي إسحاق الشيرازي, (476هـ) وهذا كتاب جليل القدر, اعتنى بشأنه فقهاء الشافعية وشرحه كثيرون وأهم شروحه كتاب المجموع وبين الإمام النووي منهجه في الشرح بأن يبين لغاته وألفاظه, مع تعريف المصطلحات الفقهية, ويذكرالأحاديث الصحيحة والحسنة والضعيفة والمرفوعة والرواة, ثم يسهب فى بيان الأحكام بعبارة سهلة ويضم الفروع والتتمات والزوائد قواعد والضوابط في الفقه, ويحدد ما اتفق عليه أصحاب الشافعي وما انفرد به بعضهم ملتزما ببيان الراجح والمعتمد في المذهب, فإن كان القول مشهورا وللجمهور ذكره من غير تعيين قائله, وإن كان القول غريبا أضافه إلى قائله. كما يذكر مذاهب السلف من الصحابة والتابعين مع أدلتهم ويبسط الكلام في الأدلة ويجيب عن بعضها كما ينقل مذاهب الأئمة والعلماء ويعتمد في ذلك على كتابي: الإشراف على مذاهب أهل العلم, والإجماع كلاهما لابن المنذر (306 هـ) ومن كتب أصحاب المذهب نفسه. لكن الإمام النووي لم يتم الكتاب وإنما وصل إلى ربع الأصل تقريبا, ثم وافته المنية وجاء تقي الدين السبكي (756 هـ) وصنف ثلاث مجلدات ثم مات وأتمه الحضرمي والعراقي قديما والشيخ محمد نجيب المطيعي حديثا.
مذهب المالكي
المنتقى شرح الموطأ
أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي (474هـ - 1081م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه المالكي
التعريف بالكتاب : وهو كتاب في الفقه والحديث شرح فيه الباجي كتاب الموطأ للإمام مالك (179هـ) وذكر أقوال الفقهاء وأئمة المالكية في مسائل الفقه وهذا الكتاب اختصره المؤلف من كتابه الكبير الاستيفاء في شرح الموطأ واقتصر فيه على معاني الأحاديث والفقه وما يستخرج من المسائل وأعرض عن ذكر الأسانيد واستيعاب المسائل والدلالات, ومنهج الباجي في المنتقى أن يذكر الحديث أو المسألة من الموطأ ثم يتبع ذلك بالفروع الفقهية واجتهاد أئمة المالكية والوجوه والدلائل التي تؤخذ من الأصل, مع ضبط الألفاظ والمقارنة أحيانا بأقوال المذاهب وآثار الصحابة والتابعين والكتاب مرتب على أبواب الفقه, ويعتبر من المصادر الأصلية في الفقه المالكي.
المصنف
أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (235 هـ-849م)
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب : وهو كتاب يجمع الأحاديث الشريفة, وأول كتاب مصنف على ترتيبه بقي إلى الآن, جمع فيه المؤلف الأحاديث النبوية وأقوال الصحابة وفتاوى التابعين على طريقة المحدثين بذكر الأحاديث وترتيبها على الكتب والأبواب على ترتيب الفقه, وسمي بالمصنف تمييزا له عن المسند الذي يجمع الأحاديث ويرتبها على ترتيب أسماء الرواة من الصحابة, أما المصنف أو الجامع فإنه يرتب الأحاديث على ترتيب أبواب الفقه.
المدونة
الإمام مالك بن أنس الأصبحي (179هـ-795م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه المالكي
التعريف بالكتاب : والمدونة تجمع آراء الإمام مالك المروية عنه والمخرجة على أصوله, وعلى آراء بعض أصحابه مع بعض الآثار والأحاديث التي وردت في مسائل الفقه المالكي, وتأتي في قيمتها بعد الموطأ للإمام مالك, وهي أصدق رواية وأعلى درجة من حيث سماعها وروايتها, وعليها الاعتماد في الفتوى عند علماء القيروان وتتألف المدونة من أسئلة وأجوبة على مسائل الفقه التي بلغت 6200 مسألة ومرتبة على أبواب الفقه. وأهم تلخيص لها مختصر أبي محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني (381هـ), ( المسمى باكورة السعد أو رسالة ابن أبي زيد ), واختصرها ابن البراذعي, وأول من شرحها ورتبها سحنون, وكتب ابن رشد الجد لها المقدمات الممهدات في مجلدين كبيرين.
أنوار البروق في أنواع الفروق
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس المشهور بالقرافي (684هـ-1285م)
تصنيف الكتاب : القواعد الفقهية
التعريف بالكتاب : اسم الكتاب أنوار البروق في أنواع الفروق لكنه اشتهر بالفروق وهو في القواعد الفقهية والفروق بين المسائل والمواضيع المتشابهة مع بيان أحكامها على المذهب المالكي والمقارنة أحيانا مع بقية المذاهب ويشتمل على 274 فرقا فيها (540) قاعدة وضح فيها القواعد الفقهية وما يناسبها من الفروع وقدم له بمقدمة عن علم أصول الفقه وفائدة القواعد ومعنى الفروق لغة واصطلاحا وبدأه بقاعدة الفرق بين الشهادة والرواية وختمه بالفرق بين قاعدة ما هو مكروه والدعاء وقاعدة ما ليس بمكروه وجاء الشيخ قاسم بن عبد الله المعروف بابن الشاط (723هـ) وعلق على كتاب الفروق لتصحيح بعض الأحكام وتنقيح بعض المسائل في كتاب سماه " إدرار الشروق على أنوار الفروق " وقام الشيخ محمد بن علي بن حسين مفتى المالكية بمكة المكرمة (1367هـ) فاختصر الفروق ولخصه وهذبه ووضح بعض معانيه في كتابه " تهذيب الفروق والقواعد السنية في الأسرار الفقهية ".
أحكام القرآن لابن العربي
أبو بكر محمد بن عبد الله الأندلسي المالكي المعروف بابن العربي (543هـ)
تصنيف الكتاب : آيات الأحكام
التعريف بالكتاب : هو تفسير فقهي مرتب على سور القرآن, فيذكر السورة ثم يذكر عدد آيات الأحكام التي وردت فيها, ثم يبدأ بشرحها آية آية مبينا المسائل الفقهية مع تفصيل القول في كل مسألة ليستخلص منها الأحكام. والكتاب قيم ومهم للتفسير الفقهي عامة وللمذهب المالكي خاصة وهذا التفسير يعتمد على اللغة ويحتكم إليها في استنباط المعاني من الآيات, كما يعتمد على الأحاديث المؤيدة للحكم ويوثقها, أو يخرج بعض الرواة فيها, وينفر من الأحاديث الضعيفة والإسرائيليات, وهذا الكتاب مرجع مهم في هذا الفن اقتبس منه العلماء منهم القرطبي في تفسيره.
المدخل
أبو عبد الله محمد بن محمد العبدري المالكي الفاسي المعروف بابن الحاج (737هـ).
تصنيف الكتاب : الآداب الشرعية
التعريف بالكتاب : لم يلتزم فيه مؤلفه تصنيفه على كتب وأبواب المسائل الفقهية واشتمل كتابه على محاربة البدع والمنكرات التي ابتدعها العامة في أداء العبادات والطاعات وحث على الالتزام بالسنة وأحيانا يذكر الحكم مع دليله من الكتاب أو السنة, وذكر المؤلف في كتابه عددا من المسائل الفقهية على المذهب المالكي, ولم يتعرض لذكر المذاهب الأخرى إلا قليلا.
المذهب الحنفي
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
الحافظ جمال الدين عبد الله بن يوسف الزيلعي (625-702هـ)
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب: وهو كتاب في الحديث الشريف, خرج به الإمام الزيلعي الأحاديث التي وردت في كتاب الهداية لعلي بن أبي بكر المرغيناني (593هـ) وهو أهم مختصر في الفقه الحنفي, فجمع الزيلعي الأحاديث, ودرسها من ناحية السند والرواية وبين طريقها, ووصل إلى درجتها في الصحة أو الحسن أو الضعف, واستوفى الكلام على الحديث بذكر الأحاديث الأخرى المتصلة به أو المتعارضة معه, وينقل الآثار, وينسب الأقوال إلى أصحابها, وينص على الكتب التي يوجد فيها. ولخص هذا الكتاب ابن حجر العسقلاني (852هـ) في: " الدراية في منتخب تخريج أحاديث الهداية " - وذيل عليه قاسم بن قطلوبغا (879هـ) وسماه: منية الألمعي فيما فات من تخريج أحاديث الهداية للزيلعي - وصار هذا الكتاب نصب الراية مرجعا لتخريج الأحاديث للاستفادة منه واقتدى به عدد من العلماء في تخريج أحاديث الأحكام الواردة في المذاهب الأخرى.
مشكل الآثار
الإمام الحافظ أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي المصري (321هـ-933م).
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب : هو كتاب في الأحاديث والآثار المروية عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالأسانيد المقبولة, فشرحها المؤلف وبين مشكلها واستخرج الأحكام منها بأسلوب ميسر, وجعل ذلك أبوابا مثل أبواب الفقه دون التعرض لذكر الخلاف بين الأئمة والمذاهب الأخرى ولم يشترط فيها مؤلفه أن يرتبه ترتيبا فقهيا بل جاء حسب ورود الأحاديث في الكتاب بحسب الحاجة إليها مع ذكره للأسانيد والروايات المختلفة.
كشف الأسرار
علاء الدين عبد العزيز بن أحمد البخاري (730هـ-1330م)
تصنيف الكتاب :أصول الفقه
التعريف بالكتاب : وهو كتاب مهم في أصول الفقه على المذهب الحنفي وطريقة الفقهاء, شرح فيه كتاب أصول البزدوي (482هـ) وهو أهم شروحه ويعتبر هذا الكتاب مع شرحه من أحسن كتب الأصول عند الحنفية وأفضلها, وهو عمدة علماء الحنفية في الأصول. وجاء الكتاب في مقدمة عن تعريف العلم وبيان معنى الفقه والحكمة ثم ذكر مصادر الأحكام, فبدأ بالكتاب والسنة وما يتعلق بهما من مباحث الدلالة, وبقية مباحث الأصول, ويكثر فيه ذكر الأحكام الفقهية وأدلتها على المذهب الحنفي.
شرح معاني الآثار
الإمام الحافظ أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي المصري (321هـ-933م).
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب :وهو كتاب في أحاديث الأحكام وأدلة المسائل الخلافية مرتب على الكتب والأبواب الفقهية, وذكر فيه الطحاوي الآثار المأثورة عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الأحكام التي يتوهم أن بعضها ينقض بعضا, وبين ناسخها من منسوخها ومقيدها من مطلقها وما يجب به العمل وما لا يجب, وكان يسوق الآثار التي يتمسك بها أهل الخلاف, ويبين سندها ومتنها وأقوال الصحابة والأئمة والعلماء فيها. شرحه بدر الدين محمود بن محمد العيني (855هـ) واعتنى بأسماء رجاله زين الدين المعروف بابن الهمام (661هـ) كما شرحه أبو الحسين محمد الباهلي (321هـ).
شرح السير الكبير
محمد بن أبي سهل السرخسي.
تصنيف الكتاب : السياسة الشرعية
التعريف بالكتاب :هو كتاب في السياسة الشرعية على المذهب الحنفي شرح مؤلفه الإمام السرخسي كتاب السير للإمام محمد بن الحسن الشيباني . ت (189هـ). ويدور موضوع الكتاب حول جميع المباحثات المتعلقة بالحرب وأحكامها وعلاقتنا بالمشركين فهو في الحقيقة القانون الدولي للمسلمين في أمور الحرب, وقد اعتمد الشيباني في ذلك كله على القرآن والأحاديث التي قيلت في مغازي الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعلى الأحكام التي وقعت أثناء حروب المسلمين وفتوحهم كما أعمل القياس في أوقات كثيرة وجعل لذلك كله أحكاما جيدة, واعتنى به كثير من العلماء فشرحوه وأهم شرح له هو شرح الإمام محمد السرخسي والجمال الحصيري (636هـ). ومنهج الإمام السرخسي في الكتاب أن يأتي بآية أو حديث ثم يشرحها ويستخلص الحكم الشرعي منها وقد بلغت المسائل التي اشتمل عليها كتابه (453) مسألة.
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق
فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي الحنفي (743هـ)
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الحنفي
التعريف بالكتاب : هو كتاب فقه في المذهب الحنفي شرح فيه مؤلفه كنز الدقائق والذي يعتبر من أهم المختصرات في الفقه الحنفي وسماه (تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق) حل فيه ألفاظه وعلل أحكامه وزاد عليه زيادة يسيرة من الفروع ما يناسبه, وينقل في شرحه عن أئمة المذهب الحنفي ويذكر الخلاف بينهم, كما يتعرض للمذاهب الأخرى أحيانا, ويذكر الأدلة على ما يقول من الكتاب والسنة والإجماع والقياس, ويحكم على الحديث بالصحة أو الضعف ويرجح ما يوافق دليله, وهو مرتب على الكتب والأبواب الفقهية.
المبسوط
شمس الأئمة أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرَخْسِيّ ( 483هـ-1090م ).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الحنفي
التعريف بالكتاب :هو كتاب في الفقه على المذهب الحنفي استوعب فيه المؤلف جميع أبواب الفقه بأسلوب سهل وعبارة واضحة, وبسط فيه الأحكام والأدلة والمناقشة مع المقارنة مع بقية المذاهب, وخاصة المذهب الشافعي والمذهب المالكي, وقد يذكر مذهب الإمام أحمد والظاهرية. وقد يرجح في المسألة مذهبا غير مذهب الحنفية, ويؤيد رأيه بالأدلة, وقد يجمع بين أدلة الحنفية وغيرهم جمعا حسنا ينفي التعارض بينها, وهذا الكتاب شرح لكتاب الكافي للحاكم المروزي, والمبسوط كتاب قيم ومفيد وهو أوسع الكتب المطبوعة في الفقه الحنفى والفقه المقارن ويعتمد عليه الحنفية في القضاء والفتوى حتى قال عنه العلامة الطرسوسي - فيما نقله عنه ابن عابدين في حاشيته -: " لا يُعمل بما يخالفه, ولا يُركن إلا إليه, ولا يُفتى ولا يُعول إلا عليه" وقد ألفه إملاء من ذاكرته وهو سجين في بئر.
الفصول في الأصول
أحمد بن علي الرازي الجصاص
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
التعريف بالكتاب :هو كتاب في علم أصول الفقه ومن أمهات الكتب في أصول الحنفية ومصدر من المصادر المعتبرة عندهم ومن أوائل كتب الأصول فقد اعتمد عليه جل من أتى بعده, وقد كتبه مؤلفه قبل كتابه أحكام القرآن, وكثيرا ما يذكر المؤلف في كتابه مسائل فقهية فيمر عليها مرورا خفيفا ويتوسع في مسائل أصول الفقه في شرحه للمسائل الأصولية, وقد كان تأليفه للكتاب بعد وفاة شيخه الكرخي, وجاء آخر مؤلفاته القيمة فكان كتابه خلاصة مرانه وتجاربه العلمية ورحلاته, فكان درة في معرفة أصول فقه الحنفية بما لم يسبق بمثله, فلما طبقه على أحكام القرآن صار جوهرة على رأس أصول فقه الحنفية يقصده العلماء والطلاب
العناية شرح الهداية
محمد بن محمود البابرتي المتوفى سنة (786هـ).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الحنفي
التعريف بالكتاب :هو كتاب فقه على المذهب الحنفي شرح فيه مؤلفه البابرتي كتاب الهداية للإمام المَرْغِينانيّ وسماه: العناية شرح الهداية, اختصره من كتاب النهاية شرح الهداية لشيخه السِّغْنَاقِيّ . ت(710 هـ), فجاء به منقحا ومهذبا, ذكر فيه الدليل ورتبه ترتيبا فقهيا بالكتب والفصول, وذكر فيه آراء علماء مذهبه وبين الراجح منها, كما يذكر آراء علماء المذاهب الأخرى, ويتعرض لشرح بعض الألفاظ شرحا لغويا لبيان المعنى المراد...
أحكام القرآن للجصاص
أبو بكر أحمد بن علي الرازي الحنفي المشهور بالجصاص (370هـ)
تصنيف الكتاب : آيات الأحكام
التعريف بالكتاب :هذا الكتاب تفسير للقرآن, لأن المؤلف عرض سور القرآن كلها, لكنه مبوب كتبويب كتب الفقه, وهو أهم كتب التفسير الفقهي عند الحنفية, لأنه يقوم على تركيز مذهبهم والاستدلال له, والدفاع عنه, وقد يستطرد إلى مسائل الفقه والخلاف بين الأئمة, مع ذكر الأدلة بتوسع كبير, فيشبه كتب الفقه المقارن, ويميل في العقيدة إلى مذهب المعتزلة في تفسيره أحيانا.
طلبة الطلبة
عمر بن أحمد بن إسماعيل بن لقمان, نجم الدين أبو حفص النسقي
تصنيف الكتاب : لغة الفقه
التعريف بالكتاب : شرح مؤلفه الألفاظ والمصطلحات الفقهية التي وردت في كتب السادة الحنفية, كما تعرض المؤلف لشرح الألفاظ لغويا, ورتب كتابه على طريقة الكتب الفقهية من غير أن يتعرض للفصول والأبواب ويستشهد في شرحه لبعض الاصطلاحات الفقهية بما جاء في الكتاب والسنة واللغة.
المذهب الظاهري
المحلى بالآثار
أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (456هـ-1064م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الظاهري
التعريف بالكتاب : هو كتاب في الفقه على المذهب الظاهري والفقه المقارن وهو شرح لكتاب المؤلف "المجلى" وبين المؤلف منهجه في الاعتماد على القرآن والوقوف على السنة وتمييز درجاتها والاحتجاج بالصحيح منها ورد الضعيف, وينبه على فساد القياس وتناقضه, وبدأ كتابه بمقدمة عن التوحيد والعقيدة ثم عمل مقدمة أخرى عن مسائل أصول الفقه. تحدث فيها عن الاجتهاد والتقليد ثم بدأ بأحكام الفقه مرتبا لها على الأبواب ومقسما كل باب إلى مسائل. وقد يذكر فقه الصحابة والتابعين ويذكر آراء أئمة المذاهب الثلاثة أبي حنيفة ومالك والشافعي ثم يبدأ بالنقاش والرد بلغة أدبية وبأسلوب حاد ولسان شديد وعنف, وبلغت مسائل المحلى (2308) مسألة, والمحلى كتاب قيم في الفقه المقارن وفي معرفة فقه الصحابة والتابعين وهو المصدر الأساسي للفقه الظاهري. ومات ابن حزم قبل أن يتم كتابه ووصل فيه إلى قرب نهاية الجزء العاشر في المسألة (2023) فجاء ابنه الفضل أبو رافع فأتم (285) مسألة من كتاب والده الإيصال بالاختصار والتلخيص فكمل الكتاب ووصل إلينا وقد اختصره جماعة ونقده آخرون وحشّوا عليه.
-----------
لاتستخدم هذا الخط
Comic Sans MS
------
هذه بعض التعريفات على بعض الكتب العلمية في( الفقه وأصوله والحديث والفتوى )) لأهل العلم أصحاب المذاهب أرجوا أن تنال إعجابكم .
المذهب الحنبلي
الفروع
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي (763هـ-1362م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الحنبلي
التعريف بالكتاب :هو كتاب في الفقه على المذهب الحنبلي مجرد عن الدليل والتعليل جمع فيه المؤلف الأقوال والروايات في المذهب وقدم الراجح منها فإن اختلف الترجيح أطلق الخلاف وأورد فيه من الفروع الفقهية الغريبة ما بهر العلماء حتى كان يسمى مكنسة المذهب وأشار فيه إلى ذكر الوفاق والخلاف مع أئمة المذاهب الثلاثة الأخرى ورمز لكل منهم برمز مستقل, واعتنى أئمة المذهب الحنبلي بهذا الكتاب فشرحه أحمد بن أبي بكر بن العماد الحموي المعروف بابن الرسام بشرح سماه " المقصد المنجح لفروع ابن مفلح " وشرحه القاضي نصر الله ابن أحمد البغدادي ثم المصري المعروف بالحلال وعلق عليه الحواشي الإمام تقي الدين أبو بكر البغدادي صحح ما أطلقه من الخلاف العلامة يوسف محمد المرداوي الحنبلي في كتابه " نهاية الحكم المشروع في تصحيح الفروع ".
الفتاوى الكبرى
الإمام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728هـ).
تصنيف الكتاب : الفتاوى
التعريف بالكتاب : وهو كتاب فقه قام تلاميذ المؤلف بجمعه وترتيبه على حسب الأبواب والكتب الفقهية, ولم يذكر تلاميذه كل ما أفتى به الإمام ابن تيمية ولم يقتصر فيه على المسائل الفقهية وإنما جاءت فتاويه شاملة لسائر علوم الدين كالفقه والتفسير والحديث والعقيدة وغير ذلك من العلوم. ومنهجه في الفتوى الإجابة على السؤال مستدلا بالكتاب والسنة وأقوال أئمة المذاهب المعتمدة ويرجح بين الأقوال التي ذكرها, وغالبا ما يستشهد برأي الإمام أحمد ويرجح بين أقواله إن كان في المسألة أكثر من قول.
إعلام الموقعين عن رب العالمين
أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف بابن قيم الجوزية (751هـ-1350م).
تصنيف الكتاب: القضاء
التعريف بالكتاب :هو كتاب جامع بين الفقه وأصوله ومقاصد الشريعة وتاريخ التشريع والسياسة الشرعية, حث فيه على اتباع الآثار النبوية وبين فيه مصادر التشريع, وشرح رسالة عمر إلى أبي موسى الأشعري التي تعتبر أصلا في الإثبات والأحكام, ثم تناول المؤلف بالدراسة التفصيلية بعض المباحث الفقهية والأصولية كالربا وسد الذرائع والحيل والقياس والتأويل وشروط المفتي وآداب الفتوى والطلاق الثلاث. وختم الكتاب بفصول مطولة عن فتاوى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ورتبها على أبواب الفقه. ويبحث المؤلف المسائل بإسهاب وتفصيل, واستدلال وتعليل, ومناقشة وبيان, وتوجيه مع حسن الاختيار والترجيح, وقوة الشخصية, وتخريج الأحاديث وعزوها إلى كتب السنة.
المذهب الشافعي
الأم
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي (204هـ-822م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الشافعي
التعريف بالكتاب : أملى الشافعي كتابه الأم على تلاميذه في مصر بما وصل إليه رأيه في آخر حياته ويعبر عن المسائل بأنها مذهب الشافعي الجديد, وكتاب الأم قمة مؤلفات الشافعي في الفقه, ويفتتح فيه الكتب والأبواب بآية أو حديث ليعتبره أصلا لما سيذكره من أحكام ثم يسرد أحكام المذهب بما يتسم بالجزالة والعمق ويسير على طريق وسط بين أصحاب الرأي وأهل الحديث. ويجعل الأصل في استنباط الأحكام الكتاب والسنة, فإن لم يجد دليلا لجأ إلى القياس والاجتهاد, وجعل الشافعي كتابه الرسالة كالمقدمة للأم ثم ألحق بالأم جملة كتب في الخلاف والفقه المقارن, وطبع على هامشها مختصر المزني - وكتاب اختلاف الحديث.
نهاية الرتبة في طلب الحسبة
عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله االشيزري . ت (774هـ)
تصنيف الكتاب :السياسة الشرعية
التعريف بالكتاب : هو كتاب في السياسة الشرعية, رتبه مؤلفه على الأبواب وكل باب يشمل موضوعا معينا لم يرتبط مباشرة بالباب الذي قبله, وقد اشتمل الكتاب على بيان ما يجب على المحتسب من شروط الحسبة ولزوم مستحباتها, وقد بين في كتابه أحوال السوقة في معاملاتهم, وغير ذلك من أبواب الحسبة, ولم يتعرض المؤلف لذكر آراء المذاهب الفقهية الأخرى, بل اقتصر الحكم على مذهبه, وقد بلغ هذا الكتاب 118 بابا...
معالم القربة في معالم الحسبة
محمد بن محمد بن أحمد القرشي المعروف بابن الأخوة
تصنيف الكتاب : السياسة الشرعية
التعريف بالكتاب : فهو كتاب في السياسة الشرعية علىالمذهب الشافعي, جمع فيه أقوال العلماء مستندا على الأحاديث النبوية, وقد اشتمل الكتاب على أحوال السوقة وأمور المتعيشين ولم يذكر فيه آراء المذاهب الفقهية الأخرى غالبا, وربما ذكر مذهبا غير مذهبه نادرا, لم يلتزم فيه ترتيبه على الأبواب الفقهية, وقد بلغت أبوابه سبعين بابا فقهيا.
قواعد الأحكام في مصالح الأنام
أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام الدمشقي (660هـ-1262م).
تصنيف الكتاب : القواعد الفقهية
التعريف بالكتاب :وهو كتاب في القواعد الفقهية والأصولية, وبيان مقاصد الشريعة وأهداف الدين, في التشريع والأحكام, ويجمع الكتاب بين أصول الفقه والقواعد الفقهية والفروق والأشباه والأحكام الفرعية وخاصة ما يتعلق منها بالسياسة الشرعية, ويمزج بينها ويضع لكل فقرة عنوانا, ويبحثه بتفصيل وأمثلة فقهية.
شرح التلويح على التوضيح
سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني (792هـ).
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
التعريف بالكتاب :شرح به المؤلف تنقيح الأصول للقاضي صدر الشريعة عبيد الله ابن مسعود المحبوبي البخاري الحنفي (747هـ) وهو مشهور ذكر فيه أنه لما كان فحول العلماء منكبين على مباحث كتاب فخر الإسلام البزدوي, ووجد بعضهم طاعنين على ظواهر ألفاظه أراد تنقيحه وحاول تبيين مراده وتقسيمه على قواعد المعقول موردا فيه زبدة مباحث كتاب المحصول ومباحث ابن الحاجب مع تحقيقات بديعة وتدقيقات غامضة, سالكا فيه مسلك الضبط والإيجاز فصنف هذا الشرح ممزوجا وسماه: التوضيح في حل غوامض التنقيح - تعرض فيه لذكر آراء المذاهب الثلاثة وغيرها.
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير
أحمد بن محمد بن علي الفيومي المقرئ (770هـ-1368م).
تصنيف الكتاب : لغة الفقه
التعريف بالكتاب :وهو كتاب لغة, رتبه المؤلف على حروف المعجم, شرح فيه ألفاظ الفقه على المذهب الشافعي, وأكثر فيه من الاستشهاد بالأحاديث النبوية. وأبرز المعاني الفقهية إلى جانب المعاني اللغوية, وبه توسع في المشتقات والتزم الإشارة إلى أبواب الأفعال وأكثر من ذكر جموع الأسماء والصفات, ومن التفصيل في المسائل اللغوية والصرفية والنحوية وضبط حروف الكلمة ضبطا دقيقا
التعريف بالكتاب
المستصفى
أحكام القرآن للشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي (204).
تصنيف الكتاب : آيات الأحكام
التعريف بالكتاب :هو كتاب في أحكام القرآن الكريم جمعه الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي النيسابوري, من مؤلفات الإمام الشافعي ومؤلفات تلاميذه, ومنهج الإمام البيهقي في جمعه للكتاب, لم يرتبه على الكتب والأبواب الفقهية كغيره, وإنما أتى بالمسائل
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
شيخ الإسلام محمد بن علي بن وهب تقي الدين ابن دقيق العيد (625-702هـ).
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب: وهو كتاب في أحاديث الأحكام شرح فيه مؤلفه كتاب " عمدة الأحكام " للإمام عبد الغني المقدسي الجماعيلي الحنبلي . ت (600هـ) والذي جمع فيه أحاديث الأحكام التي في الصحيحين. ومنهج المؤلف في كتابه أنه يذكر الحديث الشريف, ثم يشرح فيه الألفاظ ويبني على ذلك الحكم الفقهي ثم يذكر آراء العلماء في المذاهب الأخرى, ويرجح بين الأقوال التي يذكرها, وهو مرتب على حسب الكتب والأبواب الفقهية, وبلغت أحاديثه (427) حديثا فقط.
الأحكام السلطانية
أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي . ت (450)هـ
تصنيف الكتاب : السياسة الشرعية
التعريف بالكتاب:هو كتاب في النظم الإسلامية السياسية والمالية والقضائية والإدارية والعسكرية, بحث فيه الماوردي الأحكام الشرعية المتعلقة بالإمامة والخلافة والوزارة بأنواعها وشروطها, والإمارة على الجهاد والبلاد, وولاية القضاء, وولاية المظالم, وإمامة الصلاة والولاية على الحج والصدقات, وتحدث عن نظام القضاء وديوان المظالم وقضاء الحسبة, وذكر بعض وظائف الدولة, وعلاقة الراعي بالرعية, وبين أحكام الفيء والجزية والخراج وإحياء الموات, ثم تعرض لأهم الجرائم والعقوبات الشرعية في الحدود والقصاص والتعزير, وهو أشهر كتاب في النظم الإسلامية والسياسة الشرعية. واعتمد عليه كل من جاء بعده واختصره السيوطي. ويمتاز الكتاب بالوضوح وحسن الترتيب والتنظيم والمقارنة بين المذاهب, والاستدلال بالأحاديث والآثار والأشعار وأقوال ذوي الاختصاص.
المجموع شرح المهذب
أبو زكريا يحيى بن شرف النووي (676هـ-1277م)
تصنيف الكتاب : الفقه المقارن
التعريف بالكتاب : وهو من أجمع الكتب في الفقه الشافعي, شرح به الإمام النووي كتاب المهذب لأبي إسحاق الشيرازي, (476هـ) وهذا كتاب جليل القدر, اعتنى بشأنه فقهاء الشافعية وشرحه كثيرون وأهم شروحه كتاب المجموع وبين الإمام النووي منهجه في الشرح بأن يبين لغاته وألفاظه, مع تعريف المصطلحات الفقهية, ويذكرالأحاديث الصحيحة والحسنة والضعيفة والمرفوعة والرواة, ثم يسهب فى بيان الأحكام بعبارة سهلة ويضم الفروع والتتمات والزوائد قواعد والضوابط في الفقه, ويحدد ما اتفق عليه أصحاب الشافعي وما انفرد به بعضهم ملتزما ببيان الراجح والمعتمد في المذهب, فإن كان القول مشهورا وللجمهور ذكره من غير تعيين قائله, وإن كان القول غريبا أضافه إلى قائله. كما يذكر مذاهب السلف من الصحابة والتابعين مع أدلتهم ويبسط الكلام في الأدلة ويجيب عن بعضها كما ينقل مذاهب الأئمة والعلماء ويعتمد في ذلك على كتابي: الإشراف على مذاهب أهل العلم, والإجماع كلاهما لابن المنذر (306 هـ) ومن كتب أصحاب المذهب نفسه. لكن الإمام النووي لم يتم الكتاب وإنما وصل إلى ربع الأصل تقريبا, ثم وافته المنية وجاء تقي الدين السبكي (756 هـ) وصنف ثلاث مجلدات ثم مات وأتمه الحضرمي والعراقي قديما والشيخ محمد نجيب المطيعي حديثا.
مذهب المالكي
المنتقى شرح الموطأ
أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي (474هـ - 1081م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه المالكي
التعريف بالكتاب : وهو كتاب في الفقه والحديث شرح فيه الباجي كتاب الموطأ للإمام مالك (179هـ) وذكر أقوال الفقهاء وأئمة المالكية في مسائل الفقه وهذا الكتاب اختصره المؤلف من كتابه الكبير الاستيفاء في شرح الموطأ واقتصر فيه على معاني الأحاديث والفقه وما يستخرج من المسائل وأعرض عن ذكر الأسانيد واستيعاب المسائل والدلالات, ومنهج الباجي في المنتقى أن يذكر الحديث أو المسألة من الموطأ ثم يتبع ذلك بالفروع الفقهية واجتهاد أئمة المالكية والوجوه والدلائل التي تؤخذ من الأصل, مع ضبط الألفاظ والمقارنة أحيانا بأقوال المذاهب وآثار الصحابة والتابعين والكتاب مرتب على أبواب الفقه, ويعتبر من المصادر الأصلية في الفقه المالكي.
المصنف
أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (235 هـ-849م)
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب : وهو كتاب يجمع الأحاديث الشريفة, وأول كتاب مصنف على ترتيبه بقي إلى الآن, جمع فيه المؤلف الأحاديث النبوية وأقوال الصحابة وفتاوى التابعين على طريقة المحدثين بذكر الأحاديث وترتيبها على الكتب والأبواب على ترتيب الفقه, وسمي بالمصنف تمييزا له عن المسند الذي يجمع الأحاديث ويرتبها على ترتيب أسماء الرواة من الصحابة, أما المصنف أو الجامع فإنه يرتب الأحاديث على ترتيب أبواب الفقه.
المدونة
الإمام مالك بن أنس الأصبحي (179هـ-795م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه المالكي
التعريف بالكتاب : والمدونة تجمع آراء الإمام مالك المروية عنه والمخرجة على أصوله, وعلى آراء بعض أصحابه مع بعض الآثار والأحاديث التي وردت في مسائل الفقه المالكي, وتأتي في قيمتها بعد الموطأ للإمام مالك, وهي أصدق رواية وأعلى درجة من حيث سماعها وروايتها, وعليها الاعتماد في الفتوى عند علماء القيروان وتتألف المدونة من أسئلة وأجوبة على مسائل الفقه التي بلغت 6200 مسألة ومرتبة على أبواب الفقه. وأهم تلخيص لها مختصر أبي محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني (381هـ), ( المسمى باكورة السعد أو رسالة ابن أبي زيد ), واختصرها ابن البراذعي, وأول من شرحها ورتبها سحنون, وكتب ابن رشد الجد لها المقدمات الممهدات في مجلدين كبيرين.
أنوار البروق في أنواع الفروق
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس المشهور بالقرافي (684هـ-1285م)
تصنيف الكتاب : القواعد الفقهية
التعريف بالكتاب : اسم الكتاب أنوار البروق في أنواع الفروق لكنه اشتهر بالفروق وهو في القواعد الفقهية والفروق بين المسائل والمواضيع المتشابهة مع بيان أحكامها على المذهب المالكي والمقارنة أحيانا مع بقية المذاهب ويشتمل على 274 فرقا فيها (540) قاعدة وضح فيها القواعد الفقهية وما يناسبها من الفروع وقدم له بمقدمة عن علم أصول الفقه وفائدة القواعد ومعنى الفروق لغة واصطلاحا وبدأه بقاعدة الفرق بين الشهادة والرواية وختمه بالفرق بين قاعدة ما هو مكروه والدعاء وقاعدة ما ليس بمكروه وجاء الشيخ قاسم بن عبد الله المعروف بابن الشاط (723هـ) وعلق على كتاب الفروق لتصحيح بعض الأحكام وتنقيح بعض المسائل في كتاب سماه " إدرار الشروق على أنوار الفروق " وقام الشيخ محمد بن علي بن حسين مفتى المالكية بمكة المكرمة (1367هـ) فاختصر الفروق ولخصه وهذبه ووضح بعض معانيه في كتابه " تهذيب الفروق والقواعد السنية في الأسرار الفقهية ".
أحكام القرآن لابن العربي
أبو بكر محمد بن عبد الله الأندلسي المالكي المعروف بابن العربي (543هـ)
تصنيف الكتاب : آيات الأحكام
التعريف بالكتاب : هو تفسير فقهي مرتب على سور القرآن, فيذكر السورة ثم يذكر عدد آيات الأحكام التي وردت فيها, ثم يبدأ بشرحها آية آية مبينا المسائل الفقهية مع تفصيل القول في كل مسألة ليستخلص منها الأحكام. والكتاب قيم ومهم للتفسير الفقهي عامة وللمذهب المالكي خاصة وهذا التفسير يعتمد على اللغة ويحتكم إليها في استنباط المعاني من الآيات, كما يعتمد على الأحاديث المؤيدة للحكم ويوثقها, أو يخرج بعض الرواة فيها, وينفر من الأحاديث الضعيفة والإسرائيليات, وهذا الكتاب مرجع مهم في هذا الفن اقتبس منه العلماء منهم القرطبي في تفسيره.
المدخل
أبو عبد الله محمد بن محمد العبدري المالكي الفاسي المعروف بابن الحاج (737هـ).
تصنيف الكتاب : الآداب الشرعية
التعريف بالكتاب : لم يلتزم فيه مؤلفه تصنيفه على كتب وأبواب المسائل الفقهية واشتمل كتابه على محاربة البدع والمنكرات التي ابتدعها العامة في أداء العبادات والطاعات وحث على الالتزام بالسنة وأحيانا يذكر الحكم مع دليله من الكتاب أو السنة, وذكر المؤلف في كتابه عددا من المسائل الفقهية على المذهب المالكي, ولم يتعرض لذكر المذاهب الأخرى إلا قليلا.
المذهب الحنفي
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
الحافظ جمال الدين عبد الله بن يوسف الزيلعي (625-702هـ)
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب: وهو كتاب في الحديث الشريف, خرج به الإمام الزيلعي الأحاديث التي وردت في كتاب الهداية لعلي بن أبي بكر المرغيناني (593هـ) وهو أهم مختصر في الفقه الحنفي, فجمع الزيلعي الأحاديث, ودرسها من ناحية السند والرواية وبين طريقها, ووصل إلى درجتها في الصحة أو الحسن أو الضعف, واستوفى الكلام على الحديث بذكر الأحاديث الأخرى المتصلة به أو المتعارضة معه, وينقل الآثار, وينسب الأقوال إلى أصحابها, وينص على الكتب التي يوجد فيها. ولخص هذا الكتاب ابن حجر العسقلاني (852هـ) في: " الدراية في منتخب تخريج أحاديث الهداية " - وذيل عليه قاسم بن قطلوبغا (879هـ) وسماه: منية الألمعي فيما فات من تخريج أحاديث الهداية للزيلعي - وصار هذا الكتاب نصب الراية مرجعا لتخريج الأحاديث للاستفادة منه واقتدى به عدد من العلماء في تخريج أحاديث الأحكام الواردة في المذاهب الأخرى.
مشكل الآثار
الإمام الحافظ أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي المصري (321هـ-933م).
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب : هو كتاب في الأحاديث والآثار المروية عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالأسانيد المقبولة, فشرحها المؤلف وبين مشكلها واستخرج الأحكام منها بأسلوب ميسر, وجعل ذلك أبوابا مثل أبواب الفقه دون التعرض لذكر الخلاف بين الأئمة والمذاهب الأخرى ولم يشترط فيها مؤلفه أن يرتبه ترتيبا فقهيا بل جاء حسب ورود الأحاديث في الكتاب بحسب الحاجة إليها مع ذكره للأسانيد والروايات المختلفة.
كشف الأسرار
علاء الدين عبد العزيز بن أحمد البخاري (730هـ-1330م)
تصنيف الكتاب :أصول الفقه
التعريف بالكتاب : وهو كتاب مهم في أصول الفقه على المذهب الحنفي وطريقة الفقهاء, شرح فيه كتاب أصول البزدوي (482هـ) وهو أهم شروحه ويعتبر هذا الكتاب مع شرحه من أحسن كتب الأصول عند الحنفية وأفضلها, وهو عمدة علماء الحنفية في الأصول. وجاء الكتاب في مقدمة عن تعريف العلم وبيان معنى الفقه والحكمة ثم ذكر مصادر الأحكام, فبدأ بالكتاب والسنة وما يتعلق بهما من مباحث الدلالة, وبقية مباحث الأصول, ويكثر فيه ذكر الأحكام الفقهية وأدلتها على المذهب الحنفي.
شرح معاني الآثار
الإمام الحافظ أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي المصري (321هـ-933م).
تصنيف الكتاب : أحاديث الأحكام
التعريف بالكتاب :وهو كتاب في أحاديث الأحكام وأدلة المسائل الخلافية مرتب على الكتب والأبواب الفقهية, وذكر فيه الطحاوي الآثار المأثورة عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الأحكام التي يتوهم أن بعضها ينقض بعضا, وبين ناسخها من منسوخها ومقيدها من مطلقها وما يجب به العمل وما لا يجب, وكان يسوق الآثار التي يتمسك بها أهل الخلاف, ويبين سندها ومتنها وأقوال الصحابة والأئمة والعلماء فيها. شرحه بدر الدين محمود بن محمد العيني (855هـ) واعتنى بأسماء رجاله زين الدين المعروف بابن الهمام (661هـ) كما شرحه أبو الحسين محمد الباهلي (321هـ).
شرح السير الكبير
محمد بن أبي سهل السرخسي.
تصنيف الكتاب : السياسة الشرعية
التعريف بالكتاب :هو كتاب في السياسة الشرعية على المذهب الحنفي شرح مؤلفه الإمام السرخسي كتاب السير للإمام محمد بن الحسن الشيباني . ت (189هـ). ويدور موضوع الكتاب حول جميع المباحثات المتعلقة بالحرب وأحكامها وعلاقتنا بالمشركين فهو في الحقيقة القانون الدولي للمسلمين في أمور الحرب, وقد اعتمد الشيباني في ذلك كله على القرآن والأحاديث التي قيلت في مغازي الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعلى الأحكام التي وقعت أثناء حروب المسلمين وفتوحهم كما أعمل القياس في أوقات كثيرة وجعل لذلك كله أحكاما جيدة, واعتنى به كثير من العلماء فشرحوه وأهم شرح له هو شرح الإمام محمد السرخسي والجمال الحصيري (636هـ). ومنهج الإمام السرخسي في الكتاب أن يأتي بآية أو حديث ثم يشرحها ويستخلص الحكم الشرعي منها وقد بلغت المسائل التي اشتمل عليها كتابه (453) مسألة.
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق
فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي الحنفي (743هـ)
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الحنفي
التعريف بالكتاب : هو كتاب فقه في المذهب الحنفي شرح فيه مؤلفه كنز الدقائق والذي يعتبر من أهم المختصرات في الفقه الحنفي وسماه (تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق) حل فيه ألفاظه وعلل أحكامه وزاد عليه زيادة يسيرة من الفروع ما يناسبه, وينقل في شرحه عن أئمة المذهب الحنفي ويذكر الخلاف بينهم, كما يتعرض للمذاهب الأخرى أحيانا, ويذكر الأدلة على ما يقول من الكتاب والسنة والإجماع والقياس, ويحكم على الحديث بالصحة أو الضعف ويرجح ما يوافق دليله, وهو مرتب على الكتب والأبواب الفقهية.
المبسوط
شمس الأئمة أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرَخْسِيّ ( 483هـ-1090م ).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الحنفي
التعريف بالكتاب :هو كتاب في الفقه على المذهب الحنفي استوعب فيه المؤلف جميع أبواب الفقه بأسلوب سهل وعبارة واضحة, وبسط فيه الأحكام والأدلة والمناقشة مع المقارنة مع بقية المذاهب, وخاصة المذهب الشافعي والمذهب المالكي, وقد يذكر مذهب الإمام أحمد والظاهرية. وقد يرجح في المسألة مذهبا غير مذهب الحنفية, ويؤيد رأيه بالأدلة, وقد يجمع بين أدلة الحنفية وغيرهم جمعا حسنا ينفي التعارض بينها, وهذا الكتاب شرح لكتاب الكافي للحاكم المروزي, والمبسوط كتاب قيم ومفيد وهو أوسع الكتب المطبوعة في الفقه الحنفى والفقه المقارن ويعتمد عليه الحنفية في القضاء والفتوى حتى قال عنه العلامة الطرسوسي - فيما نقله عنه ابن عابدين في حاشيته -: " لا يُعمل بما يخالفه, ولا يُركن إلا إليه, ولا يُفتى ولا يُعول إلا عليه" وقد ألفه إملاء من ذاكرته وهو سجين في بئر.
الفصول في الأصول
أحمد بن علي الرازي الجصاص
تصنيف الكتاب : أصول الفقه
التعريف بالكتاب :هو كتاب في علم أصول الفقه ومن أمهات الكتب في أصول الحنفية ومصدر من المصادر المعتبرة عندهم ومن أوائل كتب الأصول فقد اعتمد عليه جل من أتى بعده, وقد كتبه مؤلفه قبل كتابه أحكام القرآن, وكثيرا ما يذكر المؤلف في كتابه مسائل فقهية فيمر عليها مرورا خفيفا ويتوسع في مسائل أصول الفقه في شرحه للمسائل الأصولية, وقد كان تأليفه للكتاب بعد وفاة شيخه الكرخي, وجاء آخر مؤلفاته القيمة فكان كتابه خلاصة مرانه وتجاربه العلمية ورحلاته, فكان درة في معرفة أصول فقه الحنفية بما لم يسبق بمثله, فلما طبقه على أحكام القرآن صار جوهرة على رأس أصول فقه الحنفية يقصده العلماء والطلاب
العناية شرح الهداية
محمد بن محمود البابرتي المتوفى سنة (786هـ).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الحنفي
التعريف بالكتاب :هو كتاب فقه على المذهب الحنفي شرح فيه مؤلفه البابرتي كتاب الهداية للإمام المَرْغِينانيّ وسماه: العناية شرح الهداية, اختصره من كتاب النهاية شرح الهداية لشيخه السِّغْنَاقِيّ . ت(710 هـ), فجاء به منقحا ومهذبا, ذكر فيه الدليل ورتبه ترتيبا فقهيا بالكتب والفصول, وذكر فيه آراء علماء مذهبه وبين الراجح منها, كما يذكر آراء علماء المذاهب الأخرى, ويتعرض لشرح بعض الألفاظ شرحا لغويا لبيان المعنى المراد...
أحكام القرآن للجصاص
أبو بكر أحمد بن علي الرازي الحنفي المشهور بالجصاص (370هـ)
تصنيف الكتاب : آيات الأحكام
التعريف بالكتاب :هذا الكتاب تفسير للقرآن, لأن المؤلف عرض سور القرآن كلها, لكنه مبوب كتبويب كتب الفقه, وهو أهم كتب التفسير الفقهي عند الحنفية, لأنه يقوم على تركيز مذهبهم والاستدلال له, والدفاع عنه, وقد يستطرد إلى مسائل الفقه والخلاف بين الأئمة, مع ذكر الأدلة بتوسع كبير, فيشبه كتب الفقه المقارن, ويميل في العقيدة إلى مذهب المعتزلة في تفسيره أحيانا.
طلبة الطلبة
عمر بن أحمد بن إسماعيل بن لقمان, نجم الدين أبو حفص النسقي
تصنيف الكتاب : لغة الفقه
التعريف بالكتاب : شرح مؤلفه الألفاظ والمصطلحات الفقهية التي وردت في كتب السادة الحنفية, كما تعرض المؤلف لشرح الألفاظ لغويا, ورتب كتابه على طريقة الكتب الفقهية من غير أن يتعرض للفصول والأبواب ويستشهد في شرحه لبعض الاصطلاحات الفقهية بما جاء في الكتاب والسنة واللغة.
المذهب الظاهري
المحلى بالآثار
أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (456هـ-1064م).
تصنيف الكتاب : فروع الفقه الظاهري
التعريف بالكتاب : هو كتاب في الفقه على المذهب الظاهري والفقه المقارن وهو شرح لكتاب المؤلف "المجلى" وبين المؤلف منهجه في الاعتماد على القرآن والوقوف على السنة وتمييز درجاتها والاحتجاج بالصحيح منها ورد الضعيف, وينبه على فساد القياس وتناقضه, وبدأ كتابه بمقدمة عن التوحيد والعقيدة ثم عمل مقدمة أخرى عن مسائل أصول الفقه. تحدث فيها عن الاجتهاد والتقليد ثم بدأ بأحكام الفقه مرتبا لها على الأبواب ومقسما كل باب إلى مسائل. وقد يذكر فقه الصحابة والتابعين ويذكر آراء أئمة المذاهب الثلاثة أبي حنيفة ومالك والشافعي ثم يبدأ بالنقاش والرد بلغة أدبية وبأسلوب حاد ولسان شديد وعنف, وبلغت مسائل المحلى (2308) مسألة, والمحلى كتاب قيم في الفقه المقارن وفي معرفة فقه الصحابة والتابعين وهو المصدر الأساسي للفقه الظاهري. ومات ابن حزم قبل أن يتم كتابه ووصل فيه إلى قرب نهاية الجزء العاشر في المسألة (2023) فجاء ابنه الفضل أبو رافع فأتم (285) مسألة من كتاب والده الإيصال بالاختصار والتلخيص فكمل الكتاب ووصل إلينا وقد اختصره جماعة ونقده آخرون وحشّوا عليه.
-----------
لاتستخدم هذا الخط
Comic Sans MS
------