ابواسحاق حمزه الليبى
08-23-2006, 12:28 AM
الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز:
س :هل تبديل القوانيين يعتبر كفرا مخرجا من الملة ؟
اذا استباحه ، اذا استباح حكم بقانون غير الشريعة يكون كافرا كفرا اكبر اذا استباح ذلك اما اذا فعل ذلك لاسباب خاصة عاصيا لله من اجل الرشوة او من اجل ارضاء فلان او فلان ، ويعلم انه محرم يكون كفرا دون كفر
اما اذا فعله مستحلا يكون كفرا اكبر
كما قال ابن عباس فى قوله تعالى :(( ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون))(( الظالمون))(( الفاسقون))
قال ليس كمن كفر بالله ولكن كفر دون كفر
اى اذا استحل الحكم بقانون او استحل الحكم بكذا او كذا غير الشريعه يكون كافرا اما اذا فعله لرشوة او لاتاوه بينه وبين المحكوم عليه او لاجل ارضاء الشعب او ما اشبه يكون كفرا دون كفر
من محاضرة القاها الشيخ بعنوان حوار حول مسائل التكفير عام 1418ه
الشيخ محمد بن صالح العثمين :
2-واما اذا كان يشرع حكما عاما تمشى عليه الامه يرى ان ذلك من المصلحة وقد لبس عليه الامر فهذا لايكفر ايضا لان كثيرا من الحكام عندهم جهل فى علم الشريعة ويتصل بهم من لايعرف الحكم الشرعى وهم يرونه عالما فيحصل بذلك المخالف
3- واذا كان يعلم الشرع ولكنه حكم بهذا او شرع هذا وجعله دستورا يمشى عليه الناس يعتقد انه ظالما فى ذلك وان الحق فى ذلك فيما جاء به الكتاب والسنه فاننا لا نستطيع ان نكفر هذا ايضا
من شريط اجابة حول مسائل التكفير
س :هل تبديل القوانيين يعتبر كفرا مخرجا من الملة ؟
اذا استباحه ، اذا استباح حكم بقانون غير الشريعة يكون كافرا كفرا اكبر اذا استباح ذلك اما اذا فعل ذلك لاسباب خاصة عاصيا لله من اجل الرشوة او من اجل ارضاء فلان او فلان ، ويعلم انه محرم يكون كفرا دون كفر
اما اذا فعله مستحلا يكون كفرا اكبر
كما قال ابن عباس فى قوله تعالى :(( ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون))(( الظالمون))(( الفاسقون))
قال ليس كمن كفر بالله ولكن كفر دون كفر
اى اذا استحل الحكم بقانون او استحل الحكم بكذا او كذا غير الشريعه يكون كافرا اما اذا فعله لرشوة او لاتاوه بينه وبين المحكوم عليه او لاجل ارضاء الشعب او ما اشبه يكون كفرا دون كفر
من محاضرة القاها الشيخ بعنوان حوار حول مسائل التكفير عام 1418ه
الشيخ محمد بن صالح العثمين :
2-واما اذا كان يشرع حكما عاما تمشى عليه الامه يرى ان ذلك من المصلحة وقد لبس عليه الامر فهذا لايكفر ايضا لان كثيرا من الحكام عندهم جهل فى علم الشريعة ويتصل بهم من لايعرف الحكم الشرعى وهم يرونه عالما فيحصل بذلك المخالف
3- واذا كان يعلم الشرع ولكنه حكم بهذا او شرع هذا وجعله دستورا يمشى عليه الناس يعتقد انه ظالما فى ذلك وان الحق فى ذلك فيما جاء به الكتاب والسنه فاننا لا نستطيع ان نكفر هذا ايضا
من شريط اجابة حول مسائل التكفير