boujemaa1 abo assma
04-22-2006, 04:23 PM
بسم الله الرحمان الرحيم. أولا هذا كلام ربيع مفرغ. وتجدونه بالصوت في الاسفل.
السائل : ااتصلنا البارحة بالشيخ يحي النجمي لان الخلاف حول الشيخ فالح دائرعندنا وقال لنا : لايؤخذ عنده العلم ولكنه لم يبدعه وقال لنا اتصلوا بالشيخ ربيع الأنه عنده زيادة علم.
ربيع : اذاقال لا يؤخذ عنده العلم خلاص.
السائل : هل هو مبتدع.
ربيع : الرجل صاحب فتنة كبيرة جدا وكذاب لاشك أنه صاحب فتنة وأصحابه كذابين وفجرة و أعداء للسنة بارك الله فيك ناس مدسوسين ( كلمة غير مفهومة ). : يشبهون بتصرفاتهم الروافض ( كلمة غير مفهومة ). : هل انتم مترددين في فالح . السائل : لالا.
ربيع : اه بارك الله فيك .
السائل : المدافعين كيف نتعامل معهم .
ربيع : والله المدافعين عنه أراهم من أخس خلق الله لا تجادلهم واذا حذروا منهم. فيه. ناس يدافعون عنه .السائل : نعم كثير .
ربيع : أهل لأهواء هاؤلاء ( كلمة غير مفهومة ). هوكذاب وخائن وضال ظالم
يقول: أنا أتنازل عن الأصول. الكذاب الأفاك. أنا ما أتنازل عن سنة .....على كل حال هذا الرجل سفيه كذاب ظالم يتعاون مع أهل الباطل ضد أهل السنة .
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
2 الرد : بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .
أما بعد : إلى بطانةِ ربيعٍ أقول لكم : باللهِ أنقذوا شيخَكم قولوا له اتقي اللهَ ياشيخُ كفاكَ من ظلمِ الناسِ اسألوه ما هي حجتُك وبرهانُك على هذه الا حكامِ التي تحكم بها على عبادِ اللهِ.فإنَّ الرجلَ مازا ل مستمراً في ظلمِه لعبادِاللهِ .
لقد قامت مجموعةٌ من المتعصبةِ المقلدين الذين رُبوا على أن لا يَسألوا عن الحجةِ والبرهانِ الذين يوشِكُ أن يَقعَ عليهم قولُ اللهِ : اتخذوا أحبارَهم ورهبانَهم أربابا من دون اللهِ. قاموا بالإتصالِ بربيع المدخلي في تاريخ : ربيع الأول/1427 هجرية .
فسألوه عن الشيخ فالح فكانت الإجاباتُ والعياذ باللهِ سبٌ وشتمٌ وتكفيرٌ. أقول لقد أبان ربيعُ نفسَه بنفسه وشوَّهها. ويمكرون ويمكرُاللهُ واللهُ خيرالماكرين .
واليكم اجاباتُ ربيع المدخلي مع مناقشتها
قال ربيع : الرجلُ صاحبُ فتنةٍ كبيرةٍ جداً وكذابٌ.
أقول : يعلمُ اللهُ من هو صاحبُ الفتنةِ ألستَ أنتَ ياربيع أول من شنَّ الغاراتِ على االشيخِ فالح وفتريتَ عليه أمورا منها أنه يَدعوا الى التقليدِ وقلتَ أن أصولَه
باطلةٌ مصادمةٌ لأصولِ أهلِ السنةِ وهذا كله قلتَه في أول الأمرِ والشيخ فالح لا يعلم ماحدثَ ولماذا حدثَ ثم قدَّم لك الشيخُ ملف الصاعدي والشيخُ عبيد والشيخُ السحيمي نصيحةً وقالوا بعد ما ردوا عليك كلَ ما ادعيتَه على الشيخ فالح : وهل لديكم حجةٌ وبرهانٌ على أنَّ فالحاً مبتدع ، وعلى أصولِه مخترعة مصادمة لأصول أهل السنةِ ، إننا نلاحظُ على كلامِكم هذا التعميمَ وهذا تسرعَ في التبديع ما عهدنَاه من فضيلتِكم وهو وقوعٌ فيما تنهون عنه ـ وكلُ هاؤلاء المشائخ قد اطلعوا على ما ادعيت. فلم تبالي بنصيحتِهم بل بلغني أنكَ عاتبتَهم و أرهبتَهم ، واستمريت تسبُ وتشتمُ إلى هذا اليوم . فمن صاحبُ الفتنة إذاً أجبني بالله عيك.
وأمَّا قولك عن الشيخ فالح : يقول: أنا أتنازل عن الأصولِ. الكذابُ الأفاكُ.
أقول لكَ : اقرأ كلامَك كفا بنفسِك اليوم عليك حسيبا : قلتم في ( اللفتات ) ص 32 :... وأضيف : أليس المشركون أنفسهم قد اقـتـرحوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أموراً يوم صلح الحديبية للتنازل عنها فلأجل المصالح والمفاسد التي راعاها استجاب لهم فيها وهي من الأصول ".
وأقول لك : إذا كانت هذه كذبةٌ فالمشايخ ملفُ الصاعدي و السحيمي وعبيدُ،
عندك كذابون أفكون فإنهم لمَّا قرأوا كلامَك قالوا : ب ـ قولكم : " استجاب لهم فيها وهي من الأصول " : نرى أنه غير لائق ؛ لأنه يفهم منه جواز التنازل عن الأصول في حال الاختيار ، ومعلوم أن الأصول لا يحل تركها إلا في حال الإكراه بشرط بقاء طمأنينة القلب بالإيمان كما قال تعالى : " إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان.
ثم أقول لك : إن قولك بأن الشيخ فالح كذب عليك.
هو الكذب بعينه على الشيخ فالح وذلك لأنك لاتستطيعُ
أن تُثبت الحججَ والبراهين على ما تقول.
تخصصت في إسقاطِ الاحكامِ الظالمةِ بلا حجة ظناً منك أنها كافيةٌ لإسقاط العلماءِ.وأنا أقول لك : نعم تكفي الذين اتخذوا أحبارَهم ورهبانَهم اربابا من دون الله.
وأما قولك : هوكذابُ وخائنُ وضالُ ظالمٌ الرجلُ سفيهٌ كذابٌ ظالمٌ يتعاون مع أهل الباطلِ ضد أهل السنةِ.
أقول لك : إنك إن لم تأتي ببرهانِ على هذا الظلمِ ولن تستطيعَ فإنَّ هذه الاحكامُ
ستعود عليك ودليلُ ذلك قولُ النبي صلى اللهُ عليه وسلم : إذا قال رجلٌ لرجلٍ يا كافر
فقد باء بها أحدُهما أوكما قال ......لخ.
وأما قولك في الذين يدافعون عن الشيخ فالح : والله المدافعين عنه أراهم من أخسِ خلقِ اللهِ.
أقولُ لك : تقسمُ بالله على أنهم أخسُ خلقِ الله. وأهل السنة والجماعة بل المسلمون كلُهم يعتقدون أنَّ أخس خلقِ اللهِ هم اليهودُ والمشركون، فهل عندك المدافعون عن المظلومِ من اليهودَ والمشركين لا حول ولاقوة إلا بالله.
أما الشيخ النجمي فقد قال كما ستسمعون في الملف الصوتي قال : أن الشيخ فالح لايؤخذ عنده العلم وأنه اتهم ربيع.
أقول : لماذا لا يؤخذ عنده العلم هل عندك حجة على ما تقول . أما أن تقول للسائل اتصلوا بالشيخ ربيع فإن ربيعا مخصص في إسقاط الاحكام فقط ولاحجة عنده يحتج بها لنفسه فضلا أن تكون عنده حجة لك.
ثانيا : قلت ادعى علىربيع....لخ.
أقول : أنت تعلم من المدعي الاول وأنت المؤيد، فأين ما ادعيتم على الشيخ فالح ولماذا لا تحتجون به آلان ثم أنت تعلم أولا تعلم الاحكام التي أسقطها ربيع على الشيخ فالح قبل أن يتكلم الشيخ فالح . او عندك الطعن في الشيخ فالح ظلما وعدوانا حلال والرد على ربيع بالحجج والبراهين حرام ؟؟
وأخيرا أقول : إني لكما ناصح فتقوا الله ولا تتعانوا على الظلم.
تفضل استمع 1 ربيع 2 االنجمي
السائل : ااتصلنا البارحة بالشيخ يحي النجمي لان الخلاف حول الشيخ فالح دائرعندنا وقال لنا : لايؤخذ عنده العلم ولكنه لم يبدعه وقال لنا اتصلوا بالشيخ ربيع الأنه عنده زيادة علم.
ربيع : اذاقال لا يؤخذ عنده العلم خلاص.
السائل : هل هو مبتدع.
ربيع : الرجل صاحب فتنة كبيرة جدا وكذاب لاشك أنه صاحب فتنة وأصحابه كذابين وفجرة و أعداء للسنة بارك الله فيك ناس مدسوسين ( كلمة غير مفهومة ). : يشبهون بتصرفاتهم الروافض ( كلمة غير مفهومة ). : هل انتم مترددين في فالح . السائل : لالا.
ربيع : اه بارك الله فيك .
السائل : المدافعين كيف نتعامل معهم .
ربيع : والله المدافعين عنه أراهم من أخس خلق الله لا تجادلهم واذا حذروا منهم. فيه. ناس يدافعون عنه .السائل : نعم كثير .
ربيع : أهل لأهواء هاؤلاء ( كلمة غير مفهومة ). هوكذاب وخائن وضال ظالم
يقول: أنا أتنازل عن الأصول. الكذاب الأفاك. أنا ما أتنازل عن سنة .....على كل حال هذا الرجل سفيه كذاب ظالم يتعاون مع أهل الباطل ضد أهل السنة .
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
2 الرد : بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .
أما بعد : إلى بطانةِ ربيعٍ أقول لكم : باللهِ أنقذوا شيخَكم قولوا له اتقي اللهَ ياشيخُ كفاكَ من ظلمِ الناسِ اسألوه ما هي حجتُك وبرهانُك على هذه الا حكامِ التي تحكم بها على عبادِ اللهِ.فإنَّ الرجلَ مازا ل مستمراً في ظلمِه لعبادِاللهِ .
لقد قامت مجموعةٌ من المتعصبةِ المقلدين الذين رُبوا على أن لا يَسألوا عن الحجةِ والبرهانِ الذين يوشِكُ أن يَقعَ عليهم قولُ اللهِ : اتخذوا أحبارَهم ورهبانَهم أربابا من دون اللهِ. قاموا بالإتصالِ بربيع المدخلي في تاريخ : ربيع الأول/1427 هجرية .
فسألوه عن الشيخ فالح فكانت الإجاباتُ والعياذ باللهِ سبٌ وشتمٌ وتكفيرٌ. أقول لقد أبان ربيعُ نفسَه بنفسه وشوَّهها. ويمكرون ويمكرُاللهُ واللهُ خيرالماكرين .
واليكم اجاباتُ ربيع المدخلي مع مناقشتها
قال ربيع : الرجلُ صاحبُ فتنةٍ كبيرةٍ جداً وكذابٌ.
أقول : يعلمُ اللهُ من هو صاحبُ الفتنةِ ألستَ أنتَ ياربيع أول من شنَّ الغاراتِ على االشيخِ فالح وفتريتَ عليه أمورا منها أنه يَدعوا الى التقليدِ وقلتَ أن أصولَه
باطلةٌ مصادمةٌ لأصولِ أهلِ السنةِ وهذا كله قلتَه في أول الأمرِ والشيخ فالح لا يعلم ماحدثَ ولماذا حدثَ ثم قدَّم لك الشيخُ ملف الصاعدي والشيخُ عبيد والشيخُ السحيمي نصيحةً وقالوا بعد ما ردوا عليك كلَ ما ادعيتَه على الشيخ فالح : وهل لديكم حجةٌ وبرهانٌ على أنَّ فالحاً مبتدع ، وعلى أصولِه مخترعة مصادمة لأصول أهل السنةِ ، إننا نلاحظُ على كلامِكم هذا التعميمَ وهذا تسرعَ في التبديع ما عهدنَاه من فضيلتِكم وهو وقوعٌ فيما تنهون عنه ـ وكلُ هاؤلاء المشائخ قد اطلعوا على ما ادعيت. فلم تبالي بنصيحتِهم بل بلغني أنكَ عاتبتَهم و أرهبتَهم ، واستمريت تسبُ وتشتمُ إلى هذا اليوم . فمن صاحبُ الفتنة إذاً أجبني بالله عيك.
وأمَّا قولك عن الشيخ فالح : يقول: أنا أتنازل عن الأصولِ. الكذابُ الأفاكُ.
أقول لكَ : اقرأ كلامَك كفا بنفسِك اليوم عليك حسيبا : قلتم في ( اللفتات ) ص 32 :... وأضيف : أليس المشركون أنفسهم قد اقـتـرحوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أموراً يوم صلح الحديبية للتنازل عنها فلأجل المصالح والمفاسد التي راعاها استجاب لهم فيها وهي من الأصول ".
وأقول لك : إذا كانت هذه كذبةٌ فالمشايخ ملفُ الصاعدي و السحيمي وعبيدُ،
عندك كذابون أفكون فإنهم لمَّا قرأوا كلامَك قالوا : ب ـ قولكم : " استجاب لهم فيها وهي من الأصول " : نرى أنه غير لائق ؛ لأنه يفهم منه جواز التنازل عن الأصول في حال الاختيار ، ومعلوم أن الأصول لا يحل تركها إلا في حال الإكراه بشرط بقاء طمأنينة القلب بالإيمان كما قال تعالى : " إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان.
ثم أقول لك : إن قولك بأن الشيخ فالح كذب عليك.
هو الكذب بعينه على الشيخ فالح وذلك لأنك لاتستطيعُ
أن تُثبت الحججَ والبراهين على ما تقول.
تخصصت في إسقاطِ الاحكامِ الظالمةِ بلا حجة ظناً منك أنها كافيةٌ لإسقاط العلماءِ.وأنا أقول لك : نعم تكفي الذين اتخذوا أحبارَهم ورهبانَهم اربابا من دون الله.
وأما قولك : هوكذابُ وخائنُ وضالُ ظالمٌ الرجلُ سفيهٌ كذابٌ ظالمٌ يتعاون مع أهل الباطلِ ضد أهل السنةِ.
أقول لك : إنك إن لم تأتي ببرهانِ على هذا الظلمِ ولن تستطيعَ فإنَّ هذه الاحكامُ
ستعود عليك ودليلُ ذلك قولُ النبي صلى اللهُ عليه وسلم : إذا قال رجلٌ لرجلٍ يا كافر
فقد باء بها أحدُهما أوكما قال ......لخ.
وأما قولك في الذين يدافعون عن الشيخ فالح : والله المدافعين عنه أراهم من أخسِ خلقِ اللهِ.
أقولُ لك : تقسمُ بالله على أنهم أخسُ خلقِ الله. وأهل السنة والجماعة بل المسلمون كلُهم يعتقدون أنَّ أخس خلقِ اللهِ هم اليهودُ والمشركون، فهل عندك المدافعون عن المظلومِ من اليهودَ والمشركين لا حول ولاقوة إلا بالله.
أما الشيخ النجمي فقد قال كما ستسمعون في الملف الصوتي قال : أن الشيخ فالح لايؤخذ عنده العلم وأنه اتهم ربيع.
أقول : لماذا لا يؤخذ عنده العلم هل عندك حجة على ما تقول . أما أن تقول للسائل اتصلوا بالشيخ ربيع فإن ربيعا مخصص في إسقاط الاحكام فقط ولاحجة عنده يحتج بها لنفسه فضلا أن تكون عنده حجة لك.
ثانيا : قلت ادعى علىربيع....لخ.
أقول : أنت تعلم من المدعي الاول وأنت المؤيد، فأين ما ادعيتم على الشيخ فالح ولماذا لا تحتجون به آلان ثم أنت تعلم أولا تعلم الاحكام التي أسقطها ربيع على الشيخ فالح قبل أن يتكلم الشيخ فالح . او عندك الطعن في الشيخ فالح ظلما وعدوانا حلال والرد على ربيع بالحجج والبراهين حرام ؟؟
وأخيرا أقول : إني لكما ناصح فتقوا الله ولا تتعانوا على الظلم.
تفضل استمع 1 ربيع 2 االنجمي